كتاب الجاسوس على القاموس

النقد الرابع والعشرون: {في غلطه في تذكير المؤنث وتأنيث المذكر خاصة} - ص: 663

{افتعل المتعدى}

{افتعل اللازم}

وزهاه وازدهاه استخفه وتهاون به

ضحيان وهذا الحرف ليس في الصحاح

٤٣ - اسقباه اسره مثل سباه

٤٢ - الاضفآء والاطفآء الضنى كما في مفاخر المقال

٤٤ - استحى الشعر حلقه مثل سحاه وهذا الحرف ليس في الصحاح

٤٣ - اطلى به تلطخ مطاوع طلاء وعبارة الصحاح طليته بالدهن وغيره وتطليت به واطليت به على افتعلت

٤٥ - استراه اختاره واوى والموت الحى اختار سراتهم وعبارة الصحاح واستريت الابل والغنم والناس اى اخترتهم فاخرج الخير وعبارة بعضهم استريت الجارية اى اخترتها سرية

٤٤ - اطوى مطاوع طوى مثل انطوى وهذا الحرف ليس في الصحاح

٤٦ - استقى طلب منه سقيا وتفيأ وكان الأولى ان يقول واستقى أيضا تفيأ وعبارة ديوان الادب واستقى من البئر دلوا او دلوين ويأتي أيضا لازما

٤٥ - اعتدى عليه ظلمه وذكر أيضا متعديا بنفسه

٤٧ - استميته من سما تعمدته بالزيارة او توسمت فيه الخير والظبآء طلبها في غير آنها ويذكر في اللازم

٤٦ - اعتزى انتسب صدقا او كذبا ثم قال في اليائى الاعتزآء الادعآء والشعار

٤٨ - استنى استقى كما في ديوان الادب ومفاخر المقال ولكن ذكر في صحاح مصر والقاموس من الثلاثى وفي اللسان في مادة ومض

٤٧ - اعتشى بالنار مثل اعتشاها واعتشى أيضا سار وقت العشآء وعبارة بعضهم نام بدل سار وذكر في المتعدى

(ومستنج يعوى الصدى لعوائه * رأى ضوء نار فاستناها واومضا)

٤٨ - اعتصت النواة اشتدت ذكرها في اليائى وعندى انها واوية من معنى العصا واعتصى على العصا توكأ عليها كما في الأساس وذكر أيضا متعديا

استناها نظر الى سناها

٤٩ - اعتقى زيد اخذ في شعب الكلام كما في مفاخر المقال

٤٩ - اشتأى استمع وسبق

٥٠ - اعتلى النهار ارتفع مثل علا وذكر أيضا متعديا

٥٠ - اشترى مثل شرى وكل من ترك شيئا وتمسك بغيره فقد اشتراه والمشترى طائر ونجم م

٥١ - اعتنى به اهتم مطاوع عناه

٥٢ - اعتوى مثل عوى وذكر أيضا متعديا

٥٣ - اغتدى بكر ٥٤ اغتذى كأنه مطاوع غذاء