كتاب السماع والقياس

فعول في المصادر - مفعل من المعتل اللام - ص: 52

في آخر مادة (عيط) من اللسان: (معيط) كان قياسه أن يقال: (معاط) لكنه شذ.

ما شذ من مفعل وهو (موهب، وموحد، وموكل. . إلخ):

أمالي المرزوقي رقم ٨٧٧ أدب أواخر ص٢١.

مَفْعِل من المعتلّ اللاّم

مسألة في أنه لم يأت في كلام العرب منه شيء:

امالي المرزوقي رقم ٨٧٧ أدب ص٩٢.

فَعَلَى ما جاء منه وصفاً للمذكر

في القاموس: (حمار حيدى. . إلخ): لم يوصف مذكر على فعلى غيره.

وفي الشرح: (ورجل دلظى) وألفاظ أخرى تراجع.

وانظر ما كتبناه بحاشية الشرح المذكور.

فاعُول

لم يأت منه ما لامه سين إلا (الناموس). . إلخ.

ألف باء ج - ٢ ص٢٩٢.

الوسيط في أدباء شنقيط ص٢١٨:

نظم لمجيدرى اليعقوبي فيما ورد على فاعول ولامه سين.

واستدرك عليه مؤلف الكتاب في الحاشية: (الكابوس).

فَعاِلَّية

بالتشديد - ليس في كلام العرب، بل صوابها التخفيف ككراهية:

تحفة الأبية ص٢٤٢ من المجموعة ١٣٩ مجاميع.