كتاب السماع والقياس

فعال في الأسماء - فاعولاء: - ص: 81

ولتراجع في موادها من شرح القاموس.

وانظر بعضها في الروض الأنف.

وانظر ما شذ فجاء على هذا الوزن من أمالى المرزوقى أدب.

فَاعُولاء:

جاء منه:

العاشوراء: لعاشر المحرم.

والضاروراء: الضراء.

والساروراء: السراء.

والدالولاء: الدلال.

والخابوراء: موضع.

والتاسوعاء.

والحاضوراء.

والساموعاء.

انظر مادة (عشر) من شرح القاموس.

وانظر (ذيل) قصيح ثعلب للبغدادى، وهو مع شرح الفصيح رقم لغة.

[المجرد والمزيد:]

الذي في قواعد الصرف: أنه لا يلزم في كل مجرد أن يكون له مزيد. ولافي كل مزيد أن يكون له مجرد. بل المدار على السماع.