كتاب الدرة الثمينة في أخبار المدينة - ط بحوث المدينة

الباب الثالث عشر: في ذكر المساجد التي بالمدينة وفضلها - ص: 343

المهاجرينَ الأولينَ مِنْ أصحابِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - في مَسْجِدِ قُباء، فيهم أبو بكر وعمر - رضي الله عنهم -)) (١).

٢٤١ - روى أبو أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه، عن النبي الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:

((مَنْ توضأ فأسبغَ الوضوءَ وجاءَ مسجدَ قُباء فصلى فيه ركعتين كانَ لَهُ أجرُ عمرة (٢))) (٣)

٢٤٢ - روت عائشة بنت سعد بن أبي وقاص (٤) عن أبيها قال: ((والله لأَنْ أُصلي في مسجدِ قُباء ركعتين أحبُّ إليَّ مِنْ أَنْ آتي (٥) بيتَ المقدسِ مرتين، ولو يعلمون ما فيه لضربوا إليه أكباد الإبل)) (٦).

---

(١) تخريج الحديث رقم (٢٤٠):
أخرجه البخاري في صحيحه، ح رقم (٦٩٢) كتاب الأذان (٥٤) باب إمامة العبد والمولى، ص ١٢٤، و ح رقم (٧١٧٥)، ص ١٣٢٥، كتاب الأحكام، ٢٥، باب استقضاء الموالي واستعمالهم.
(٢) في نسختي (ج) و (د): (كأجر عمرة).
(٣) تخريج الحديث رقم (٢٤١):
أخرجه البخاري في التاريخ الكبير ١/ ٩٦، ح رقم (٢٦٦).
أخرجه النسائي في سننه، ح رقم (٦٩٩)، ٢/ ٣٧، كتاب المساجد، ٩، فضل مسجد قباء.
أخرجه ابن ماجه في سننه، ح رقم (١٤١٢)، ص ٢٠٩، كتاب إقامة الصلاة، باب ما جاء في الصلاة في مسجد قباء.
المعجم الكبير للطبراني، الأحاديث رقم (٥٥٥٨، ٥٥٥٩، ٥٥٦١)،٦/ ٧٤ - ٧٥.
(٤) عائشة بنت سعد بن أبي وقاص الزهرية، المدنية، ثقة من الرابعة، عَمَّرت حتى أدركها مالك، ووهم من زعم أن لها رؤية. خ د ت س. تقريب التهذيب، ترجمة (٨٦٣٤)، ص ٧٥٠.
(٥) في نسختي (ج) و (د): (آتي إلى).
(٦) تخريج الحديث رقم (٢٤٢):
أخرجه ابن شبه في تاريخ المدينة المنورة ١/ ٤٢، وهو موقوف.
أخرجه الحاكم في المستدرك، ح رقم (٤٢٨٠/ ٢٤)، ٣/ ١٣، وقال: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، عن عامر بن سعد وعائشة بنت سعد.
وقد صححه ابن حجر العسقلاني في فتح الباري (٣/ ٦٩).