للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

مذهب المالكية (١): يُقبل كتاب القاضي بشهادة عدلين، ولا يُشترط قراءة الكتاب عليهم.

مذهب الشافعية (٢) والحنابلة (٣): يُقبل كتاب القاضي بشهادة رجلين عدلين، قرأ القاضي الكتاب عليهما وشهدا على ما فيه.

القول الثاني:

يُقبل كتاب القاضي إذا كان يعرف خطه وختمه، وقال به الحسن البصري، والعنبري (٤)، وأبو ثور (٥)، والاصطخري (٦). (٧)

• الراجح:


(١) انظر: شرح الزرقاني ٧/ ٢٧٧؛ التبصرة للخمي ١١/ ٥٣٤٧؛ الشرح الكبير للشيخ أحمد الدردير على مختصر خليل وحاشية الدسوقي ٤/ ١٦٠.
(٢) انظر: الأم للشافعي ٦/ ٢٢٨؛ مختصر المزني ٨/ ٤٠٩؛ المجموع شرح المهذب للنووي ٢٠/ ١٦٤؛ فتح العزيز شرح الوجيز للرافعي ١٢/ ٥١٦.
(٣) انظر: الفروع لابن مفلح ومعه تصحيح الفروع للمرداوي ١١/ ٢٢٧؛ الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف للمرداوي ١١/ ٣٢٥؛ منتهى الإرادات ٥/ ٣٠٨.
(٤) عبيد الله بن الحسن بن الحصين، أبي الحر العنبري، ولد سنة مئة، ولي قضاء البصرة بعد سوار بن عبد الله العنبري، وكان فقيهاً على مذهب الكوفيين، مات في ذي العقدة من سنة ١٦٨ ه. انظر: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ١٢/ ٧؛ مشاهير علماء الأمصار لابن حبان ص:٢٥١.
(٥) إبراهيم بن خالد الكلبي، أبو ثور البغدادي، ولد في سنة سبعين ومائة، يكنى بأبي عبدالله، أحد الفقهاء المعروفين، تفقه على مذهب أهل الرأي ثم على الشافعي، مات سنة أربعين ومائتين. انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي ١٢/ ٧٢.
(٦) الحسن بن أحمد بن يزيد الاصطخري، ولد سنة أربع وأربعين ومائتين، يكنى بأبي سعيد، من فقهاء الشافعية، له تصانيف منها: أدب القضاء، ولي قضاء قُمّر_وهي مدينة قرب أصبهان_ وولي حسبة بغداد، توفي سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة. انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي ١٥/ ٢٥٢.
(٧) انظر: البيان في مذهب الإمام الشافعي للعمراني ١٣/ ١١١؛ المغني لابن قدامة ١٠/ ٨٤.

<<  <   >  >>