كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت كسروي

حرف الباء - ٢٦ - باب بشير وبشير وما معهما - ص: 109

لا يكون لأحد ثلاث أخوات أو ابنتان أو أختان فيتقي الله تعالى فيهن ويحسن إليهن إلا دخل الجنة

وتابعه خالد بن عبد الله الطحان عن سهيل إلا أنه لم يشك في بشير ورواه عبد العزيز الدراوردي إسماعيل بن زكريا الخلقاني عن سهيل كذلك ونسبا سعيداً فقالا هو سعيد بن عبد الرحمن بن مكتل وخالف الجماعة حماد بن سلمة وسفيان بن عيينة عن أيوب بن بشير عن سعيد الأعشى عن أبي سعيد الخدري قال من كانت له ابنتان [٢٨ ب] الحديث فقدما أيوب بن بَشير فبان الذي روى عنه سُهيل هو أيوب بن بشير وقد تبين في الذي روى عن سهيل عن رجل عنه أنه الأنصاري المعاوي وأن الحديث واحد وإنما فيه اختلاف على سُهيل وأن الذي روى عنه الزهري وسهيل واحد والله الموفق

قال أبو الحسن بشير بن سعيد المزي عن ابن المنكدر روى عنه سعيد بن أبي أيوب

قال الخطيب وهكذا ذكره البخاري في تاريخه وهو وهم وصوابه بشير بن [أبي] سعيد بزيادة أبي وهو مِصْرِيُّ وروى حديثاً عن القاضي الحيري عن الأصم عن محمد بن عبد الله بن الحكم عن ابن وهب أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن بشير بن أبي سعيد عن محمد عن المنكدر أن رسول الله ﷺ قال ? كل ذي مال أحق بماله ?

قال ابن وهب يصنع به ما شاء ثم روى عن الماليني إجازة عن ابن مسرور عن أبي سعيد بن يونس قال بشير بن أبي مسعود مولى بهرة يكنى أبا بشر حدث عنه الليث وبكر بن مضر وسعيد بن أبي أيوب وابن لهيعة وخالد بن حميد قلت أنا والأول مدني وهذا مصري ولو كان مدنياً وانتقل إلى مصر لذكره ابن يونس في الغرباء والأول ابن سعيد وهذا ابن أبي سعيد على أني قد وجدت هذا الاسم من تاريخ البخاري في رواية محمد بن سهيل عن البخاري رواية شيخنا الغندجاني عن ابن عبدان عنه وفي () يوسف عن ابن غيلان وفي نسختي اللتين هما بمقابلة مسبح بن سعيد بشر بن سعيد بغير ياء والله أعلم وقطع البخاري بأنه قال ما ذكره وهم آخر