كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت كسروي

حرف الباء - ٣١ - باب بريد و بزند وما معهما - ص: 120

وفي هذا أوهام منها قوله البرند بن النعمان بن عَلَجَة لأنه النعمان بن عبد الله بن عَلَجَة فقد أُسْقِط من النسب

قال شبل بن تكين

النسابة في نسب بني سامة بن لؤي

فولد سعد بن عُبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤي مالكاً فولد مالكاً حارثة فولد حارثة الحارث ووادع وكيان فولد الحارث بن حارثة كُزْمَان وزياداً فولد كزمان الأفْقَع وزيداً فولد الأفقع بن كُزْمَان عَلَجَة فولد عَلَجَة عبد الله ومِحْصَناً ونعمان ونصراً فولد عبد الله بن عَلَجَة نُعْمان بن عبد الله بن عَلَجَة فولد نعمان بن عبد الله بن عَلَجَة البرند فولد البِرِنْد عَرْعَرَة فأسقط أبو الحسن ﵀ عبد الله من النسب ومنها قوله الأقفع بتقديم القاف وهو بتأخريها وتقديم الفاء كذلك هو بخط شبل

وكذلك تقتضيه اللغة

ومنها قوله كُرْمان بالراء وهو بالزاي كذلك قاله شبل وكذلك ذكره أبو الحسن على الصحة في باب كُزْمَان وكرمان ومنها قوله سعد بن عبيدة بفتح العين وكسر الباء وإنما هو بضم العين وفتح الباء كذلك وجدته مقيداً بخط شبل وهو غاية في المعرفة بالنسب يذكره أبو الحسن في باب عُبَيْدَة والله تعالى الموفق للصواب

قال أبو الحسن

وبُرَيْد بن أبي مَرْيَمَ السَّلُولِيّ بصري عن أنس بن مالك وأبيه قلت وهو كوفي كذلك قال أحمد بن زهير في التاريخ سألت يحيى بن معين عن بُرَيْد بن أبي مَرْيَم السلولي فقال اسم أبي مريم مالك بن ربيعة وله صحبة من النبي ﷺ وبريد بن أبي مَرْيَم كوفي ثقة والله تعالى ولي التوفيق