كتاب الفرائد على مجمع الزوائد «ترجمة الرواة الذين لم يعرفهم الحافظ الهيثمي»

القسم الأول من الكتاب - ٢٦٩ - عبد الرحمن بن عبد العزيز - ص: 137

-إلا الطبراني فعنده: إسماعيل بن إبراهيم- عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت بن صامت.

وعنه أحمد: عبد الرحمن بن عبد الرحمن الأشهلي.

وصواب اسمه: عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن صامت الأنصاري، ومنشأ الخطأ في ذلك من إبراهيم بن أبي حبيبة الراوي عنه، وهو متروك الحديث، فتارة يسميه عبد الرحمن بن عبد الرحمن، وأُخرى يسميه على الصواب، كما جاء في "سنن ابن ماجه" (١).

وعبد الله هذا من رجال "االتهذيب" (٢).

[٢٦٩ - عبد الرحمن بن عبد العزيز]

قال (٣): لم أجد من ترجمه غير الحسيني, ترجمه بمن روى عنه وبمن سمع منه. وليس الذي روى له مسلم هكذا عن يعلى وذاك روى عن الزهريّ.

قلت: وقد تنبّه الهيثمي -رحمه الله- فيما وقع فيه من تقدمه.

فقد ترجم ابن عدي لعبد الرحمن هذا في "الكامل" (٤) ووقع في وهمين:

الأول: قوله: أظنه هو ابن عبد الله بن عثمان بن حنيف مديني.

وكذلك قال ابن حجر في "التعجيل" (٥).

قلت: والصواب أنهما اثنان، فعبد الرحمن هذا أعلى طبقتين أو أكثر عن ابن حنيف، وقد فرّق بينهما ابن أبي حاتم في "لجرح والتعديل" (٦)، ونقل ابن حجر في "التعجيل" تفريق البخاري بينهما كذلك في "الكبير"، وهذا ما لم أجده في المطبوع من "التاريخ الكبير" للبخاري.

الثاني: جعل ابن عدي قول ابن معين في عثمان بن حكيم أنه مجهول في ترجمة عبد الرحمن بن عبد العزيز هذا، ونسب قول ابن معين فيه، وهذا

---

(١) رقم (١٠٣٢).
(٢) تهذيب الكمال (١٥/ ١٩٩).
(٣) مجمع الزوائد (٤/ ١٥٤).
(٤) (٤/ ٢٨٧).
(٥) تعجيل المنفعة (١/ ٨٠٤ - ٨٠٥).
(٦) (٥/ ت:١٢٢٩، ت:١٢٣١).