بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

القسم الثاني بيان الإيهام وهو ما يرجع إلى نظر أبي محمد بن عبد الحق - (١٤) باب ذكر أحاديث ضعفها ولم يبين بماذا، وضعفها إنما هو الانقطاع أو توهمه - ج: 5 - ص: 469

(٢٦٥١) وحديث: «الراكب شيطان، والراكبان شيطانان».

(٢٦٥٢) وحديث: «تحريق متاع الغال وضربه»

وعرض منه [لزهير بن محمد، ولم يعرض لعمرو بن شعيب.

(٢٦٥٣) وحديث] سبي هوازن من رواية ابن إسحاق ع [ن عمرو ابن شعيب.

(٢٦٥٤) وحديث: «من أيما امرأة نكحت] على صداق أو حباء»