بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

القسم الثاني بيان الإيهام وهو ما يرجع إلى نظر أبي محمد بن عبد الحق - (١٤) باب ذكر أحاديث ضعفها ولم يبين بماذا، وضعفها إنما هو الانقطاع أو توهمه - ج: 5 - ص: 477

منع الكلام».

وضعفه بالعرزمي.

(٢٦٨٠) وحديث: «عقل أهل الذمة».

(٢٦٨١) وحديث: «دية المعاهد نصف دية الحر».

من رواية ابن إسحاق عنه.

(٢٦٨٢) وحديث: «دية العين العوراء، واليد الشلاء، والسن السوداء».

(٢٦٨٣) وحديث: «من تطبب ولم يعلم منه طب»