بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

باب ذكر مضمن هذا الكتاب على نسق التصنيف - كتاب الطهارة - ج: 5 - ص: 667

وأبعد الانتجاع في إيراده، والحديث عند البزار.

• وذكر حديث أبي هريرة: «إن المؤمن لا ينجس».

وسكت عنه، لأنه من مسلم، والحديث منقطع.

وترك في ذلك حديث حذيفة، وهو صحيح خرجه البخاري.

• وذكر: «يغسل رأسه بالخطمي وهو جنب».

ورده بالانقطاع، وأعرض عن ذكر شريك القاضي.

• وذكر أن حديث: «النساء شقائق الرجال» يروى من حديث أنس صحيحا، ولم يعزه وهو عند البزار.

وضعف الذي ساق هو في ذلك بالعمري.

وضعف به أيضا: «أول الوقت رضوان الله»، وترك فيه متروكا لم يعرض له، وهو بتضعيفه إياهما به، مناقض لتصحيحه من روايته:

«كبر وسجد في سجود القرآن».

• وذكر حديث: «الغسل صاع والوضوء مد» من طريق أبي أحمد.

وضعفه، وله عند ابن السكن إسناد جيد من رواية جابر.

• وذكر حديث ابن سرجس: «ولكن يشرعان جميعا».

ثم قال بعده: وخرجه النسائي.

والنسائي لم يخرج حديث ابن سرجس إلا بالتأويل، وإلى ذلك فإن في إسناد حديث ابن سرجس رجلا مجهولا لم يبينه.

• وذكر: «طاف على نسائه بغسل واحد»

وسكت عنه، وهو ضعيف