بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

باب ذكر مضمن هذا الكتاب على نسق التصنيف - كتاب الصلاة - ج: 5 - ص: 682

وترك فيه زيادة: «ولا تستخبر».

• وذكر أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة.

وترك منه زيادة تبين ما انبهم منه من الأمر له بذلك.

• وذكر من عند مسلم حديث أبي محذورة بصفة الأذان مثنى فيه التكبير، والتربيع فيه صحيح.

• وذكر أذان أبي محذورة.

وضعفه ولم يبين العلة.

• وذكر الاستدارة في الأذان.

وضعفه ولم يبين العلة.

• وذكر: «حتى يستبين لك الفجر».

ورده بالانقطاع، وهو لا يصح منقطعا.

• وذكر: «الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن».

على أنه متصل، وهو منقطع، وأغفل منه زيادة لم يذكرها، وهي لا عيب لها إلا الانقطاع الذي خفي عليه.

• وذكر: «لا يؤذن لكم من يدغم الهاء».

وعزا عقبيه كلاما للدارقطني، وإنما هو كلام شيخه أبي بكر بن أبي داود.

[وذكر حديث: «أن المؤذن] يغفر له مدى صوته»