بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

باب ذكر مضمن هذا الكتاب على نسق التصنيف - (كتاب الجنائز) - ج: 5 - ص: 714

وَذكر: " لَيْسَ عَلَيْكُم فِي ميتكم غسل ".

وَأعله بِرَجُل، وَترك من هُوَ أولى مِنْهُ.

وَذكر: " لعن زائرات الْقُبُور ".

وَأعله بِالْحملِ على رجل بِأَكْثَرَ مِمَّا يَنْبَغِي أَن يُقَال فِيهِ، بل هُوَ حسن.

وَذكر تشديدا فِي زِيَارَة النِّسَاء الْقُبُور.

لم يفسره، وَفِيه التَّفْسِير عِنْد النَّسَائِيّ فَلم يُورِدهُ.

وَذكر: " اذْكروا محَاسِن مَوْتَاكُم ".

وَسكت عَنهُ، وَهُوَ ضَعِيف.

وَذكر: " موت الْغَرِيب شَهَادَة ".

وَزعم أَن الدَّارَقُطْنِيّ صَححهُ، وَهُوَ لم يفعل.

وَذكر حَدِيث: " من يَمُوت يَوْم الْجُمُعَة أَو لَيْلَتهَا ".

ورده بالانقطاع، لم يعبه بسوى ذَلِك، وَترك بَيَان ضعف إِسْنَاده.