بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

باب ذكر مضمن هذا الكتاب على نسق التصنيف - (كتاب الزكاة) - ج: 5 - ص: 720

وَذكر: " الْأَيْدِي ثَلَاثَة ". وَسكت عَنهُ، وَهُوَ لَا يَنْبَغِي لَهُ أَن يسكت عَنهُ لما قدم فِي بعض رُوَاته، فَأَما أَنا فَهُوَ عِنْدِي جيد.

وَذكر بيع الحلس والقدح فِيمَن يزِيد. وَسكت عَنهُ، وَهُوَ لَا يَصح.

وَذكر حَدِيث الفراسي فِي الْمَسْأَلَة. ورده بِرَجُل وَأعْرض عَن آخر.

وَذكر: " لَا يسْأَل بِوَجْه الله إِلَّا الْجنَّة ". وَلم يعرف من إِسْنَاده رجلا.

وَذكر: " من بلغه من أَخِيه مَعْرُوف ". فأبعد النجعة فِيهِ، وَلم يعرض فِيهِ لرجل قد جعله قبل، وَهُوَ ثِقَة.

وَذكر " " الرطب تَأْكُله وتهدينه ". وَأتبعهُ أَن سَعْدا لَيْسَ بِابْن أبي وَقاص، وَأرَاهُ إِيَّاه.

وَذكر: " كنت أرمي نخل الْأَنْصَار ". وَلم يبين مَا منع من صِحَّته؟ وَوَقع فِيهِ اسْم خطأ، وَهُوَ رَافع بن أبي عَمْرو، وَصَوَابه رَافع بن عَمْرو.