كتاب سلاح المؤمن في الدعاء

ما يقول إذا صعد ثنية أو هبط واديا - ص: 383

من رُجُوع شَيْء إِلَى شَيْء من الشَّرّ انْتهى كَلَامه

والكور بالراء مَأْخُوذ من تكوير الْعِمَامَة وَهُوَ لفها وَجَمعهَا وبالنون مصدر كَانَ يكون كونا وَرِوَايَة النُّون أَكثر

وَعبد الله بن سرجس انْفَرد بِإِخْرَاج حَدِيثه مُسلم عَن البُخَارِيّ فروى لَهُ ثَلَاثَة أَحَادِيث هَذَا أَحدهَا

٧٠٥ - وَعَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا سَافر فَركب رَاحِلَته قَالَ بإصبعه وَمد شُعْبَة إصبعه قَالَ (اللَّهُمَّ أَنْت الصاحب فِي السّفر والخليفة فِي الْأَهْل اللَّهُمَّ اصحبنا بنصحك واقلبنا بِذِمَّة اللَّهُمَّ ازو لنا الأَرْض وهون علينا السّفر اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذ بك من وعثاء السّفر وكآبة المنقلب)

رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ التِّرْمِذِيّ وَاللَّفْظ لَهُ هَذَا حَدِيث حسن غَرِيب من حَدِيث أبي هُرَيْرَة لَا نعرفه إِلَّا من حَدِيث ابْن أبي عدي عَن شُعْبَة

معنى ازو اجْمَعْ واطو

وَابْن أبي عدي هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم مولى بَين سليم

مَا يَقُول إِذا صعد ثنية أَو هَبَط وَاديا

٧٠٦ - عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ رَضِي الله عَنهُ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَكُنَّا إِذا أَشْرَفنَا على وَاد هللنا وَكَبَّرْنَا وَارْتَفَعت أصواتنا فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم (يَا أَيهَا النَّاس اربعوا على أَنفسكُم فَإِنَّكُم لَا دعون أَصمّ وَلَا غَائِبا إِنَّه مَعكُمْ