كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الياء - يحيى بن زكريا بن نشوى ويقال زكريا بن أدن بن مسلم بن صندوق بن فحشان بن - ج: 64 - ص: 178

" وسيدا وحصورا " قال السيد الذي لا يغلبه غضبه (١) أنبأنا أبو القاسم الكاتب أنا أبو طالب بن غيلان أنا أبو بكر الشافعي نا إسحاق بن الحسن نا أبو حذيفة نا سفيان عن جويبر عن الضحاك " مبشرا بكلمة من الله وسيدا وحصورا " قال حليما تقيا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت نا أبو بكر الأنباري نا أحمد بن الحسين بن نصر نا عثمان بن أبي شيبة نا محمد بن الحسن نا شريك عن أبي روق عن الضحاك في قوله عز وجل " وسيدا وحصورا " قال السيد الحسن الخلق والحصور الذي لا يأتي النساء أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن أنا أبو القاسم نصر بن أحمد الهمداني أنا أبو بكر الخليل بن هبة الله بن الخليل أنا أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن بن درستويه نا أحمد بن محمد بن إسماعيل أبو الدحداح نا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني نا محمد بن سعيد يعني ابن الأصبهاني أنا عبد السلام بن حرب عن أبي روق عن الضحاك قال السيد الحسن الخلق والحصور الذي لا يأتي النساء أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا أبو القاسم البغوي نا داود بن عمرو نا مسلم بن خالد عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله " وسيدا وحصورا " أما قوله سيدا قال كريم (٢) على الله وأما قوله وحصورا لا يقرب النساء أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر بن السبط أنا أبي أبو سعد أنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن فراس العطار بمكة أنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن عبد الله الديبلي (٣) نا أبو عبيد الله سعيد بن عبد الرحمن المخزومي نا سفيان عن رجل عن مجاهد في قوله " حصورا " قال الذي لا يأتي النساء أخبرنا أبو القاسم الحسين بن الحسن أنا علي بن محمد الشافعي أنا علي بن أحمد

---

(١) في " ز ": تغلبه عصية
(٢) كذا بالاصل وم و " ز ": كريم " والوجه: كريما
(٣) إعجامها مضطرب بالاصل وبدون إعجام في م والمثبت عن " ز "