للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ولكنه يجزي بالخير خيرًا، وبالشر شرًّا» (١).

من الأقوال في المعنى الأول والثاني:

قال الخطابي : «(الديان): وهو المجازي، يقال: دنت الرجل؛ إذا جزيته، أدينه، والدين: الجزاء … والديان أيضًا: الحاكم، ويقال: من ديان أرضكم؟ أي: من الحاكم بها؟» (٢).

اقتران اسم الله (الحسيب) بأسمائه الأخرى سُبْحَانَهُ في القرآن الكريم:

لم يقترن اسم الله (الحسيب) بغيره من الأسماء.

[الآثار المسلكية للإيمان باسم الله (الحسيب - الديان)]

الأثر الأول: إثبات ما يتضمنه اسم الله (الحسيب- الديان) من صفاته سُبْحَانَهُ:

اسم الله (الحسيب- الديان) يقتضي إثبات جملة من الصفات لله ﷿، والتي منها:

أ- الكفاية:

فهو الحسيب الكافي، الذي كفى خلقه ما أهمهم من أمور دينهم ودنياهم، فيسر لهم كل ما يحتاجونه من الطعام، والشراب، واللباس، والمركب،


(١) المنهاج في شعب الإيمان (١/ ٢٠٦).
(٢) شأن الدعاء (١/ ١٠٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>