كتاب حاشية مقدمة التفسير لابن قاسم

ذكر الذين أخطئوا في الدليل والمدلول - ص: 133

بل مبتدعا (١) وإن كان مجتهدا مغفور له خطؤه (٢) .

---

(١) قال: لأنهم كانوا أعلم بتفسيره ومعانيه كما أنهم أعلم بالحق، الذي بعث الله به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأسباب هذا الضلال، التقصير عن معرفة ما جاء به الرسول - صلى الله عليه وسلم - وما كان عليه السلف وكم هلك بسبب قصور العلم، وعدم معرفة الحقائق من أمة، وكم وقع بذلك من خلل وريب وغمة.
(٢) أي: وإن كان من عدل عن مذاهب الصحابة، وتأول الآيات مجتهدا باذلا وسعه، مغفور له خطؤه، للخبر: «وإن اجتهد وأخطأ فله أجر واحد» ، وخبر: «عفي عن أمتي الخطأ والنسيان» .