ص113 - كتاب حاشية مقدمة التفسير لابن قاسم - طرق التفسير وأعلم الناس به

فصول الكتاب

-خطبة الحاشية
-خطبة المقدمة وبيان معانيها والغرض منها
-تنزيل القرآن وأنه كلام الله حقيقة وذكر من سمعه
-تبديع السلف للفلاسفة والصابئة والمعتزلة وغيرهم.
-مواضع نزول القرآن والتفصيل في ذلك
-إنزال القرآن جملة ومنجما بحسب الوقائع مع بيان كيفية تلقيه من جبريل عليه السلام
-نزول القرآن على سبعة أحرف وكتابته في الرقاع وغيرها وجمع الناس على مصحف واحد
-اشتمال المصحف لرسم الأحرف وتضمن العرضة الأخيرة لها، وترتيب الآيات والسور
-ذكر سبب النزول والغرض منه، مع التمثيل
-ذكر عام القرآن وخاصه وما يتعلق بذلك
-تعريف النسخ وأهميته وبيان أقسامه
-تعريف المحكم والمتشابه مع التمثيل والتوضيح
-ذكر التأويل في القرآن وعند السلف والمتأخرين مع بيان المردود منه.
-نفي المجاز صرح به المحققون ولا يهولنك إطباق المتأخرين عليه
-ذكر ابن القيم خمسين وجها في بطلان المجاز
-إعجاز القرآن والتحدي به
-من وجوه إعجازه أسلوبه، وبلاغته وفصاحته إلخ
-أمثال القرآن من أعظم علمه
-الإقسام في القرآن، والغرض منه
-ذكر نوعي الكلام والفرق بينهما
-طرق التفسير وأعلم الناس به
-قول الشيخ في عبارات السلف وقلة خلافهم
-ذكر ما يرجع إليه فيما احتمل معان متباينة وتحريم التفسير بمجرد الرأي
-قول ابن عباس في التفسير
-ذكر أحسن التفاسير والمقبول منها والمردود
-قول الشيخ في أعظم المبتدعة جدالا، ومذهب كثير من المتأخرين
-ذكر تفسير ابن عطية وأمثاله من أهل البدع
-ذكر الذين أخطئوا في الدليل والمدلول
-سبب الاختلاف في تفسير القرآن
-ذكر الإسرائيليات والخطأ الواقع في الاستدلال وغير ذلك من أسباب الاختلاف
-تعريف التفسير وحكمه وفضله
-ذكر ما لا بد من معرفته
-ذكر أحكام التلاوة والتفصيل في ذلك
-ذكر أشياء تتعلق بشأن المصحف

مسار الصفحة الحالية:

وَكَمالكٍ والثَّوريِّ، والأَوزاعيِّ والحَمَّادَينِ، وأَبي حَنيفَةَ، وغَيرِهِم من تابعي التابعين (١) .

(١) فهم تلقوا معانيه عن التابعين، عن الصحابة، وأثنى عليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: «خير القرون: قرني، ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم» ، والناس محتاجون لمعرفة معاني ألفاظ القرآن
عنهم، وهم الواسطة بين التابعين وأتباع تابعي التابعين.

<< < > >>