للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

المؤمنين فقهاء المعتزلة الحنفية فأظهروا الرجوع وتبرأوا من الاعتزال ثم نهاهم عن الكلام والتدريس والمناظرة في الاعتزال والرفض والمقالات المخالفة للإسلام، وأخذ خطوطهم بذلك، وأنهم متى خالفوه حل بهم من النكال والعقوبة ما يتّعظ به أمثالهم" ١.

وقد تقدم بيان موقف الإمام أبي حنيفة من المعتزلة، أما الصاحبان فأبو يوسف كان يرمي المعتزلة بالزندقة ٢، وأما محمد بن الحسن فيوصي من صلّى خلف المعتزلي بإعادة صلاته ٣ ويرى أن المعتزلي لا تجوز الصلاة عليه ٤.

ثالثا ـ الحنفية من الشيعة:

تقدم التعريف بالشيعة وموقف الإمام أبي حنيفة منهم في الفصل الثاني من الباب الأول بما يغني عن الكلام فيه مرة أخرى وقد ذكر أبو المظفر الإسفراييني أن من أهل الرأي من تلبس بشيء من مقالات الروافض والقدرية، وإذا خاف سيوف أهل السنة نسب ما هو فيه إلى أبي حنيفة تسترا ٥ به وكذا العلامة اللكنوي، وقد ذكر أن من فرق الحنفية


= مذهب أصحاب الحديث، وأورد في كتابه فضائل عمر بن عبد العزيز وإكفار المعتزلة والقائلين بخلق القرآن ... ". توفي القادر في سنة ٤٢٢هـ. تاريخ بغداد ٤/٣٧. وانظر ترجمته في المنتظم ٧/١٦٠؛ وسير أعلام النبلاء ١٥/١٢٧.
١ المنتظم ٧/٢٨٧.
٢ الفرق بين الفرق ص١٥٦.
٣ الفرق بين الفرق ص١٥٦.
٤ أصول الدين للبغدادي ص٣٤٢.
٥ التبصير في الدين ١/١١٤.

<<  <   >  >>