[١٨٧٧ - قرة أو ابن قرة]
إن كان عن ابن قرة فهو مرسل، وإن كان عن قرة فلم أعرفه.
"الضعيفة" (١٤/ ١٢٧١).
قال الدريني: أخرج الشيخ - رحمه الله - حديث الترجمة من "المطالب العالية" (٢/ ٣١٨/ ١٩٩١) وإسناده من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا غندر، ثنا شعبة عن زياد بن مخراق، قال: سمعت ابن قرة - أو قرة؛ شك أبو بكر - أنه يحدث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - … ".
وقد أخرج حديث الترجمة ابن أبي الدنيا في "إصلاح المال" (رقم ٢٩٠) من طريق شعبة عن زياد بن مخراق عن معاوية بن قرة، وعليه الصواب هو (ابن قرة)، ولا ذكر لقرة في الإسناد.
لكن ذكر المناوي في "فيض القدير" (٣/ ٢٩٤) حديث الترجمة، ورمز له بـ (ش)، أي أنه عند ابن أبي شيبة في "مسنده" وقال:
"عن ابن قرة أو قرة بن إياس بن هلال المزني، جد إياس بن معاوية بن قرة، قال الذهبي: رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - وسأله، وفي "التقريب": "صحابي نزل البصرة"". وترجمه الأزدي في "المخزون في علم الحديث" (رقم ٢٠٨) على الشك فقال: قرة أو ابن قرة، (روى عنه زياد بن مخراق وحده)، وذكر حديث الترجمة، ولم يزد، والله أعلم.
[١٨٧٨ - قرة بن عيسى الواسطي]
لم أجد من ترجمه.
"الضعيفة" (٢/ ٣٢٥).
وقال في "الظلال" (٥٤ رقم ١١٥، ٢١٠ رقم. ٤٨): لم أعرفه.
قال الدريني: هو من رجال الدارقطني، قال فيه الشيخ مقبل - رحمه الله - (رقم ٨٦٩): "ترجمه أبو أحمد الحاكم الكبير في "الكنى" (١/ ٢٢٨)، فقال:
"أبو إسماعيل قرة بن عيسى الواسطي عن سليمان بن مهران الكاهلي، وعاصم بن محمد العمري، روى عنه يحيى بن رزيق الواسطي، وأسند إلى يحيى بن رزيق الواسطي: نا قرة بن عيسى أبو إسماعيل. أ. هـ. بتصرف".
وانظر "تاريخ واسط" لبحشل (ص ١٧٢) وفيه: قرة بن عيسى بن إسماعيل العبدي، وله ذكر في عدة مواضع من "تاريخ واسط" … أ. هـ. بتصرف.
قال الدريني: نعم، هو المترجم في "تاريخ واسط" هنا، ولم يذكر فيه بحشل جرحًا ولا تعديلًا، وكذا أبو أحمد الحاكم في "كناه".
ويضاف إليه ترجمة الإمام مسلم له في "الكنى والأسماء" (١/ ٥٩ رقم ٩٥)، وابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٧/ ٣١٤)، والذهبي في "المقتنى" (١/ ٧٨ رقم ٣١٥)، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا،
