كتاب الجامع المسند الصحيح

حرف العين - مسند علي بن أبي طالب الهاشمي - ج: 3 - ص: 132

٢٣٣٩ - [ح] أبِي وَائِلٍ، عَنْ أبِي الهَيَّاجِ الأسَدِيِّ قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ: أبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَني عَلَيْهِ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم؟ «أنْ لَا تَدَعَ تِمثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ».

أخرجه أحمد (٧٤١)، ومسلم (٢٢٠٣)، وأبو داود (٣٢١٨)، والنسائي (٢١٦٩)، وأبو يعلى (٦١٤).

٢٣٤٠ - [ح] مُحمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: جَاءَ إِلَى عَلِيٍّ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ، فَشَكَوْا سُعَاةَ عُثْمَانَ، قَالَ: فَقَالَ لِي أبِي: اذْهَبْ بِهَذَا الكِتَابِ إِلَى عُثْمَانَ، فَقُل لَهُ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَكَوْا سُعَاتَكَ «وَهَذَا أمْرُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِي الصَّدَقَةِ» فَمُرْهُمْ فَليَأخُذُوا بِهِ، قَالَ: فَأتَيْتُ عُثْمَانَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قَالَ: فَلَوْ كَانَ ذَاكِرًا عُثْمَانَ بِشَيْءٍ لَذَكَرَهُ يَوْمَئِذٍ - يَعْنِي - بِسُوءٍ.

أخرجه عبد الرزاق (٦٧٩٥)، وأحمد (١١٩٦)، والبخاري (٣١١١).

٢٣٤١ - [ح] أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أُثَيْعٍ، - رَجُلٍ مِنْ هَمْدَانَ - سَألنَا يا: بِأيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ؟ يَعْنِي يَوْمَ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَ أبِي بَكْرٍ فِي الحَجَّةِ، قَالَ: .. عَلِ «بُعِثْتُ بِأرْبَعٍ: لَا يَدْخُلُ الجنَّة إِلا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَلا يَطُوفُ بِالبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَهْدٌ فَعَهْدُهُ إِلَى مُدَّتِهِ، وَلا يَحُجُّ المُشْرِكُونَ وَالمُسْلِمُونَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا؟ ».

أخرجه الحميدي (٤٨)، وابن أبي شيبة (١٤٩١٧)، وأحمد (٥٩٤)، والدارمي (٢٠٥١)، والترمذي (٨٧١)، وأبو يعلى (٤٥٢).

- قال التِّرمِذي: حديث علي حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.