كتاب سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي - ت الهاشمي

سؤالات البرذعي - ج: 2 - ص: 429

قلت: داود بن الزبرقان (١)؟ قال: "متروك الحديث. قلت: ترى أو يذاكر عنه، أو يكتب حديثه؟ قال: لا".

قلت: علي بن ظبيان (٢)؟ قال: "واهي الحديث جدا".

قلت: علي بن عابس (٣)؟ قال: "منكر الحديث، يحدث بمناكير كثيرة، عن قوم ثقات".

قلت: موسى بن عثمان (٤)، صاحب الحكم (٥)؟ قال: "منكر الحديث جداً".

---

(١) (ت ق) داود بن الزبرقان الرقاشي أبو عمرو، وقيل أبو عمرو البصري مضى القول الآخر لأبي زرعة فيه، وهذا القول رواه الخطيب في تاريخ بغداد ج ٨/ ٣٥٨ - ٣٥٩ بسنده إلى البرذعي، واقتصر المزي والذهبي على قوله "متروك" انظر: تهذيب التهذيب ج ٣/ ١٨٥، وميزان الاعتدال ج ٢/ ٧.
(٢) (ق) علي بن ظبيان بن هلال بن قتادة بن حزن الكوفي، أبوالحسن ت ١٧٢ هـ. روى الخطيب في تاريخ بغداد ج ١١/ ٤٤٥، بسنده إلى البرذعي قول أبي زرعة فيه وكذلك نقل المزي قوله هذا. انظر: تهذيب التهذيب ج ٧/ ٣٤٢ وقال ابن حجر: "روى له ابن ماجة حديث المدبر فقط. قال الربيع: ثنا الشافعي، ثنا علي بن ظبيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: المدبر من الثلث، قال لي علي بن ظبيان: كنت أرفعه فنهاني أصحابي. ورواه جماعة عن علي مرفوعا. ساق له ابن عدي عدة أحاديث، وقال: الضعف على حديثه بين". انظر: تهذيب التهذيب ج ٧/ ٣٤٢ - ٣٤٣، ميزان الاعتدال ج ٣/ ١٣٤ ونقل ابن الجوزي في أسماء الضعفاء كذلك قول أبي زرعة فيه.
(٣) (ت) علي بن عابس، الأسدي الأزرقي الكوفي الملائي ونسبة إلى الملاءة التي تستتر بها النساء يروي عن ابن المسيب وعثمان بن المغيرة الثقفي وجماعة، وعنه ابن وهب المصري ومحمد بن آدم المصيصي وجماعة، فال عنه ابن حبان: "كان ممن فحش خطؤه وكثر وهمه فيما يرويه فبطل الاحتجاج به" قال ابن عدي عنه: "له أحاديث حسان ويروي عن إبان بن تغلب وغيره أحاديث غرائب ومع ضعفه يكتب حديثه". انظر: الجرح والتعديل ج ٣/ ق ١/ ١٩٧، تهذيب التهذيب ج ٧/ ٣٤٣ - ٣٤٤، ميزان الاعتدال ج ٣/ ١٣٤ - ١٣٥، المجروحين لابن حبان ج ٢/ ١٠٤.
(٤) موسى بن عثمان الحضرمي، روى عن الحكم بن عتيبة وغيره، غال في التشيع، كوفي، انظر: الجرح والتعديل ج ٤/ ق ١/ ١٥٢ - ١٥٣، ميزان الاعتدال ج ٤/ ٢١٤.
(٥) الحكم بن عتيبة النهاس كوفي، قال عنه أبو حاتم: "مجهول لايعرف. لأنه ليسى يروي الحديث، وإنما كان قاضياً بالكوفة". انظر: الجرح والتعديل ج ١/ ق ٢/ ١٢٥، ميزان الاعتدال ج ١/ ٥٧٧.