كتاب سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي - ت الهاشمي

(خ) - ٩٣ - ج: 2 - ص: 614

٨٥ - حكيم بن جبير بن حماد بن عبيد (١)، روى عن جابر، روى عنه أبو عبيد القاسم بن سلام (٢).

٨٦ - حماد بن عمرو النصيبي (٣).

٨٧ - حماد بن عبد الرحمن (٤).

---

(١) حكيم بن جبير الأسدي، ويقال مولى الحكم بن أي العاص الثقفي الكوفي، سماه أبو زرعة بالأصل (حكيم بن جبير بن حماد بن عبيد)، وسماه البخاري كما في الضعفاء الصغير باسم (حكيم بن جبير الأسد). ولقد رمز له في تهذيب التهذيب ٢/ ٤٤٥ بـ (٤) والذهبي كما في الخلاصة ص ٩٠ ط، ١٣٩١ هـ، رمز له بروابة أصحاب السنن الأربعة عنه، وفي ميزان الاعتدال ج ١/ ٥٨٣ رمز له بـ (ع) والصواب الأول. روى عنه الأعمش والسفيانان وشعبة. قال ابن أبي حاتم: "سألت أبا زرعة عنه فقال: في رأيه شيء. قلت ما محله؟ قال محله الصدق إن شاء الله"، انظر: الجرح والتعديل ١/ ق ٢/ ٢٥٢، وتهذيب التهذيب ج ٢/ ٤٤٦، والظاهر أن أبا زرعة جرحه وأدخل اسمه في كتاب الضعفاء بعد ما ثبت عنده تجريحه والدليل عل ذلك أن بعض الأئمة ترك الحديث عنه. قال ابن المديني: "سألت يحيى بن سعيد عنه فقال كم روى، إنما روى شيئاً يسيرا. قلت من تركه؟ قال شعبة من أجل حديث الصدقة. وقال معاذ بن معاذ قلت لشعبة حدث بحديث حكيم بن جبير. قال أخاف النار إن أحدث عنه". وعقب الذهبي على هذا بقوله: "فهذا يدل عل أن شعبة ترك الرواية عنه بعد". ولعل السبب في ترك الرواية عنه غلوه في التشيع وكثرة الوهم في حديثه. قال ابن حبان: "كان غالياً في التشيع، كثير الوهم فيما روى، كان أحمد بن حنبل لا يرضاه". وقال البخاري: "كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه". وانظر: أقوال الأئمة فيه في: الجرح والتعديل ج ١/ ق ٢/ ٢٠١ - ٢٠٢؛ تهذيب التهذيب ج ٢/ ٤٤٥ - ٤٤٦؛ المجروحين لابن حبان ج ١/ ٢٤٦ - ٢٤٧؛ ميزان الاعتدال ج ١/ ٥٨٣ - ٥٨٤.
(٢) (زد) القاسم بن سلام البغدادي أبو عبيد الفقيه القاضي صاحب التصانيف. قال عنه عبد الله بن جعفر بن درستويه: "كان أبو عبيد ذا دين وفضل وستر ومذهب حسن. روى الناس من كتبه المصنفة في القرآن والففه والغريب والأمثال وغير ذلك بضعاً وعشرين كتاباً، وكتبه مستحسنة مطلوبة في كل بلد، وقد سبق إلى جمع مصنفاته ثم ذكر من سبقه إلى مصنفاته وأن أبا عبيد أخذ كتبهم فهذبها ورتبها وزاد فيها) وقال عنه أبو حاتم: "لم أر أهل الحديث عنده فلم أكتب عنه وهو صدوق"، قال ابن حبان في الثقات: "كان أحد أئمة الدنيا صاحب حديث وفقه ودين وورع ومعرفة بالأدب وأيام الناس جمع وصنف واختار وذب عن الحديث ونصره وقمع من خالفه"، ت ٢٢٤ هـ، انظر: تهذيب التهذيب ج ٨/ ٣١٥ - ٣١٨.
(٣) حماد بن عمرو النصيبي، مضى قول أبي زرعة فيه مع ترجمته.
(٤) حماد بن عبد الرحمن الكلبي أبو عبد الرحمن، مضى قول أبي زرعة فيه مع ترجمته.