كتاب سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي - ت الهاشمي

أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي - (غ) - ج: 2 - ص: 648

٢٥٢ - عاصم بن عمرو (١)، عن أبي إمامة (٢) روى عنه فرقد (٣).

٢٥٣ - عاصم بن عبيد الله العمري (٤).

٢٥٤ - عمارة بن جوين، أبو هارون العبدي (٥).

٢٥٥ - العلاء بن خالد الأسدي (٦).

٢٥٦ - عباس بن الفضل الأنصاري (٧).

---

(١) (ق) عاصم بن عمرو ويقال ابن عوف البجلي الكوفي، أحد، الشيعة كان من أصحاب حجر بن عدي لما قتل بعذراء وأطلق عاصم فيمن أطلق، روى له ابن ماجة حديثاً واحداً في فضل صلاة الرجل في بيته. قال البخاري: "لم يثبت حديثه"، انظر: تهذيب التهذيب ج ٥/ ٥٤ - ٥٥؛ الجرح والتعديل ج ٣/ق ١/ ٣٤٨؛ وميزان الاعتدال ج ٢/ ٣٥٦.
(٢) (ع) صدى بن عجلان بن وهب ويقال ابن عمرو أبو أمامة الباهلي الصحابي، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمر وعثمان وغيرهم قال ابن عيينة هو آخر من مات من الصحابة بالشام، ت ٨٦ هـ، انظر: تهذيب التهذيب ج ٤/ ٤٢٠، الإصابة ج ٣/ ٤٢٠ - ٤٢١.
(٣) (ت ق) فرقد بن يعقوب السبخي أبويعقوب البصري، ستأتي ترجمته بحرف الفاء.
(٤) (عخ دت س ق) عاصم بن عبيد الله بن عاصم عمر بن الخطاب العدوي المدني، ت ١٣٢ هـ، وفي الجرح والتعديل ج ٣/ق ١/ ٣٤٨، سئل أبو زرعة عنه فقال: "قال لي محمد بن عبد الله بن نمير عاصم بن عبيد الله أحب إليك أم ابن عقيل؟ فقلت ابن عقيل يختلف عليه في الأسانيد وعاصم منكر الحديث في الأصل وهو مضطرب الحديث"، وفي ميزان الاعتدال ج ٢/ ٣٥٤ قال عنه "منكر الحديث".
(٥) عمارة بن جوين أبو هارون العبدي البصري، مضى قول أبي زرعة فيه مع ترجمته.
(٦) (م ت) العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي الكوفي، روى عن أبي وائل وعنه الثوري وحفص بن غياث ومروان بن معاوية وأبو خالد الأحمر. قال عنه ابن معين: "كوفي ليس به بأس"، وقال علي بن المديني، عن يحيى القطان: "تركته على عمد ثم كتبت عن سفيان عنه"، وقال أبو داود: "أرجو أن يكون ثقة"، وقال العقيلي: "يضطرب في حديثه"، وقد فرق الذهبي بينه وبين ترجمة العلاء بن خالد بن وردان أبو شيبة البصري الحنفي. انظر: ميزان الاعتدال ج ٣/ ٩٨ - ٩٩، وكذا فرق بينهما في تهذيب التهذيب ج ٨/ ١٧٩ - ١٨٠، وقد جمع بينهما ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ٣/ق ١/ ٣٥٤ - ٣٥٥، في ترجمة واحدة وسماه العلاء بن خالد بن وردان الأسدي أبو شيبة الحنفي، بصري، وذكر شيوخه والرواة عنه، وذكر قول ابن معين فيه، ويحيى بن سعيد، وزاد عن أبيه أنه قال عنه: "صدوق لا بأس به"، وكذا خلط بينهما ابن حبان وابن الجوزي ذكر ذلك الذهبي في ميزان الاعتدال ج ٣/ ٩٩.
(٧) أبو الفضل العباس بن الفضل الأنصاري، الواقفي، مضى قول أبي زرعة فيه مع ترجمته.