(٢) كذا في تاريخ بغداد ج ٩/ ٢٠ وفي الأصل (قال). (٣) وفي تاريخ بغدادخ ٩/ ٢٠ (لا أرى). (٤) (س) عثمان بن يمان بن هارون الحداني أبو محمد اللؤلؤى، أصله من هراة، سكن مكة. روى عن حفص بن سليمان الغاضري المقرئ والثوري وموسى بن علي ابن رباع وغيرهم. وعنه محمد بن عباد المكي ومحمود بن غيلان وغيرهما. روى له النسائي حديثاً واحدا موقوفاً عن عمر في النهى عن إتيان النساء في أدبارهن. انظر: تهذيب التهذيب ج ٧/ ١٦٠، الجرح والتعديل ج ٣/ ق ١/ ١٧٣. (٥) (دق) يحيى بن العلاء العجلي أبو سلمة ويقال أبو عمرو الرازي ت ما بين ١٥٠ - ١٦٠ هـ، قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ٤/ ق ٢/ ١٨٠ "سمعت أبا زرعة يقول: أصله كوفي وكان يكون بالري ينزل بفورارد. قيل لأبي زرعة ما حاله؟ قال: في حديثه ضعف" واكتفى في تهذيب التهذيب ج ١١/ ٢٦٢ بقوله: "في حديثه ضعف". (٦) أبو الجهم الإيادي ذكر الذهي في ميزان الاعتدال ج ٢/ ٣٠٧ اسمه صبيح بن عبد الله، وقيل بن القاسم. روى عن الزهري، وعنه هشيم. قال ابن أيى حاتم في الجرح والتعديل ج ٤/ ق ٢/ ٣٥٥ "سئل أبو زرعة عن أبي الجهم الذي روى عنه هشيم فقال واهي الحديث" واكتفى الذهبي في ميزان الاعتدال ج ٤/ ٥١٢ بقوله: "واه". (٧) هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار الواسطي، مضت ترجمته.