(٢) في تاريخ بغداد ٨/ ٣٧٣، وميزان الاعتدال ج ٢/ ١٥ ولسان الميزان ج ٢/ ٤٢٢ (ولم يقتصر عليه) وفي طبقات الشافعية، ج ٢/ ٢٨٥ "ثم قال: ترى داود هذا لو اقتصر على ما يقتصر عليه أهل العلم" وفي الأصل (يقبض). (٣) في تاريخ بغداد ج ٨/ ٣٧٣، وميزان الاعتدال ج ٢/ ١٥ ولسان الميزان ج ٢/ ٤٢٢ (والتجأ إلى الكلام) وفي الأصل (والتجأ في نشره إلى الكلام). (٤) في الأصل (فما في أيديكما منه شيء) وكذا في تاريخ بغداد ٨/ ٣٧٣، وفي ميزان الاعتدال ج ٢/ ١٥، ولسان الميزان ج ٢/ ٤٢٢ (فما في يدك منه شيء). (٥) كذا في الأصل وفي تاريخ بغداد ج ٨/ ٣٧٣ (إن الشافعي لا أعلم) وفي ميزان الاعتدال ج ٢/ ١٥ (هذا الشافعي لا أعلم) وانظر: لسان الميزان ج ٢/ ٤٢٢. (٦) بالأصل (هذه) وفي تاريخ بغداد ج ٨/ ٣٧٣، وميزان الاعتدال ج ٢/ ١٥ (هذا) وكذا في لسان الميزان ج ٢/ ٤٢٢. (٧) وفي تاريخ بغداد ج ٨/ ٣٧٣ وميزان الاعتدال ج ٢/ ١٥ (من) وكذا في لسان الميزان ج ٢/ ٤٢٢. (٨) كذا في الأصل وفي تاريخ بغداد ج ٨/ ٣٧٣ (سنة، سنتين). (٩) كذا في الأصل وفي تاريخ بغداد ج ٨/ ٣٧٣ (وإن طلب يوماً طلب هذا به) ولم ترد فيما نقله الذهبي. (١٠) في الأصل (يكيد) وفي تاريخ بغداد ج ٨/ ٣٧٣ وميزان الاعتدال ج ٢/ ١٥ (يكمد) وكذا في لسان الميزان ج ٢/ ٤٢٣، وطبقات الشافعية، ج ٢/ ٢٨٥.