(٢) كتبت هذه العبارة في الحاشية، وقد أشير إلبها بتخريجه بعد كلمة (عنه). (٣) (د) أبوحسين بن يحيى بن سليمان الرازي، روى عن حفص بن غياث، وابن عيينة ووكيع وغيرهم، وعنه أبو داود وأبو زرعة وأبو حاتم وغيرهم. قال الطبراني: "ثقة" انظر: تهذيب التهذيب، ج ١٢/ ٧٥. (٤) جعفر بن الزبير الحنفي الدمشقى، مضى قول أبي زرعة فيه مع ترجمته. (٥) (بخ ٤) القاسم بن عبد الرحمن الشامي أبو عبد الرحمن الدمشقي مولى آل أبي ابن حرب الأموي، روى عن أبي إمامة وابن مسعود وتميم الداري وغيرهم، وعنه جعفر ابن الزبير وغيرهم. قال ابن معين: "ثقة، والثقات يروون عنه هذه الأحاديث ولا يرفعونها"، ثم قال: "يجيء من المشائخ الضعفاء مايدل حديثهم على ضعفه" وقال الجوزجاني: "كان خيارا فاضلا أدرك أربعين رجلا من المهاجربن والأنصار" وقال أبو حاتم: "حديث الثقات عنه مستقيم لا بأس به وإنما ينكر عنه الضعفاء" انظر: تهذيب التهذيب، ج ٨/ ٣٢٢ - ٣٢٤. (٦) أبو أمامة صدي بن عجلان بن الحارث مشهور بكنيته، مضت ترجمته. والحديث رواه ابن ماجة في سننه، ج ١/ ١٦٣، بالسند التالي، قال ابن ماجة: حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي، ثنا مروان بن معاوية، عن جعفر بن الزبر، عن القاسم، عن أبي أمامة، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مس الذكر، فقال: "إنما هو حذية منك". انظر: الدراية، ج ١/ ٤٢. (٧) ياسين بن معاذ الزيات أبو خلف، مضت ترجمته. (٨) عباد بن كثير بن قيس الرملي بن كثير الثقفي البصري، مضت ترجمنه. (٩) جويبر بن سعيد الأزدي أبو القاسم البلخي واسمه جابر، مضت ترجمته.