ومن خلال عملنا في هذه الطبعة الثانية للكتاب اتضح مدى تأثير النسخ الخطية الجديدة التي أضفناها في ضبط النص وتحقيقه، ومن جملة تأثير هذه النسخ في ذلك - لا سيما النسخة (ر) - ما وقع فيها من زيادات لأخبار كاملة إسنادًا ومتنًا، كما وقع فيها زيادات تكون أثناء نص خبر في نسخة الأصل (مراد ملا) تفصله إلى خبرين بإسنادين ومتنين قد دخل الأول في الثاني في نص نسخة الأصل (مراد ملا)، ووقع فيها أيضًا زيادات لعبارات طويلة تكون في متن الخبر مؤثرة في السياق، وفيما يلي جملة من بعض هذه المواضع - مما ليس في الطبعتين المشار إليهما - على سبيل المثال لا الحصر:
أولًا - زيادات لأخبار كاملة إسنادًا ومتفًا:
[زيادات من نسختي (ر)، (ك)]
١ - الخبر رقم (٤٠٤٨): "عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن حصين، عن الشعبي، قال: لا يصلي الإمام التطوع حيث يصلي المكتوية حتى يتكلم".
٢ - الخبر رقم (٤٣٩١): "عبد الرزاق، عن الثوري، عن محمد بن السائب، عن أبي صالح، عن ابن عباس، قال: يومئ بركعة".
[زيادات من نسختي (ر)، (م)]
١ - الخبر رقم (١٢٧١): "عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: ليس على الحائض أن تغسل ثيابها إِلَّا أن يكون في ثيابها دم فتغسله".
٢ - الخبر رقم (١٢٧٢): "عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم الأحول، عن معاذة العدوية، عن عائشة قالت: تغسل بالماء، فقيل لها: لا يذهب أثره، قال: فتلطخه بزعفران".
[زيادات من نسختي (م)، (ك)]
الخبر رقم (٥٦٨٠): "عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: كان ابن عمر يصلي قبل الجمعة اثنتي عشرة ركعة".