كتاب صفحات في علوم القراءات

المبحث الأول: تعريف القراءات لغة واصطلاحا - علاقة القراءات بالقرآن الكريم - ص: 20

براوية من روايات القراءات المتواترة؟

وعلى هذا فالقرآن هو عين القراءات المتواترة وبالعكس، فهما حقيقتان بمعنى واحد، وعلى هذا يحمل قول الدكتور/ محمد سالم محيسن.

ب- المردودة: وهي التي اختل فيها شرط من الشروط الثلاثة لقبولها، وهي التي يطلق عليها الشاذة، وقد قال العلماء فيها:

١- لا يجوز اعتقاد قرآنيتها.

٢- لا تجوز القراءة بها تعبدًا.

٣- يجب تعزير من أصر على قراءتها تعبدًا وإقراءً.

وعلى هذا فالقراءات هي غير القرآن، وبينهما تغاير كلي، فهما حقيقتان متغايرتان؛ لأن الشاذة حتى لو ثبتت قراءة منها بسند صحيح لا يعتقد قرآنيتها؛ بل تعتبر من الأخبار الآحاد، والخبر الواحد من أقسام الحديث، والحديث غير القرآن.

هذا ما يظهر لي، والله أعلم بالصواب.