٢ عبد الله بن عَبَّاس، تقدم ص"١٧٢".٣ عبارَة "رَضِي الله عَنْهُمَا" لَيست فِي ط، س، ش.٤ فِي ط، ش "إخمص" بِكَسْر الْهمزَة، ذكره الفيروزآبادي فِي قاموسه بِالْفَتْح، انْظُر ٢/ ٣٠٢ مَادَّة "خمص" قَالَ: "والأخمص من بَاطِن الْقدَم مَا لم يصب الأَرْض، وَكَانَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم خمصان الأخمصين".٥ فِي ط، ش "إِلَى رُكْبَتَيْهِ".٦ فِي ط، ش "وَمن رُكْبَتَيْهِ إِلَى ترقوته مسيرَة خَمْسمِائَة عَام" وَمَا بَينهمَا سَاقِط، وَكَذَلِكَ فِي س، إِلَّا أَنه قَالَ: "وَمن ركبته" بِالْإِفْرَادِ.٧ فِي ط، ش "الْقرن".٨ فِي ط، س، ش "مسيرَة خَمْسمِائَة عَام".قلت: والْحَدِيث بِهَذَا الْإِسْنَاد ضَعِيف، فَإِن فِيهِ عَليّ بن زيد بن جدعَان وَهُوَ ضَعِيف: ويوسف، بن مهْرَان الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان ٤/ ٤٧٤ عَن الإِمَام أَحْمد قَالَ: "لَا يعرف، وَلَا أعرف أحدا روى عَنهُ إِلَّا جدعَان".وَفِي الكاشف ٣/ ٣٠١: "وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة" وَفِي التَّقْرِيب ٢/ ٣٨٣: "لم يرو عَنهُ إِلَّا ابْن جدعَان وَهُوَ لين الحَدِيث".وَقد أخرج أَبُو الشَّيْخ فِي العظمة مخطوط, لوحة ٣٢ نَحوه وَعَزاهُ إِلَى وهب ابْن مُنَبّه عَن كَعْب.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute