٢ فِي ط، ش "عَليّ بن مُحَمَّد بن مضاء"، وَانْظُر تَرْجَمته ص"٥٧٤".٣ عِيسَى بن يُونُس، تقدم ص"١٤٦".٤ أوردهُ الْمُؤلف فِي الرَّد على الْجَهْمِية، الْمصدر السَّابِق، ص"١٠١" بِسَنَدِهِ وَمَتنه.وَأخرجه عبد الله بن الإِمَام أَحْمد فِي السّنة ص"١٤" من طَرِيق آخر عَن عِيسَى بن يُونُس "أَن رجلا سَأَلَهُ عَمَّن يَقُول: الْقُرْآن مَخْلُوق، فَقَالَ: كَافِر أَو كفر فَقيل لَهُ: تكفرهم بِهَذِهِ الْكَلِمَة؟ قَالَ: إِن هَذَا من أيسر أَو أحسن مَا يظهرون".٥ مُحَمَّد بن مَنْصُور، تقدم ص"٥٧٤".٦ فِي ط، ش "عَليّ بن مُحَمَّد بن مضاء" وَانْظُر تَرْجَمته ص"٥٧٤".٧ فِي ط، س، ش "الْجُورِي" وَبِمَا فِي الأَصْل جَاءَ أَيْضا فِي الرَّد على الْجَهْمِية ص"١٠١"، وَلم أَقف لَهُ على تَرْجَمته إِلَّا أَنِّي أستظهر أَنه الْقَاسِم الْجرْمِي كَمَا ظن ذَلِك الشَّيْخ حَامِد الفقي فِي تَعْلِيقه على المطبوعة ص"١١٧"، وَهُوَ الْقَاسِم بن يزِيد الْجرْمِي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الرَّاء، أَبُو يزِيد الْموصِلِي ثِقَة عَابِد من التَّاسِعَة، مَاتَ سنة ١٩٤/ س "انْظُر: التَّقْرِيب ٢/ ١٢١".٨ جَاءَ أَيْضا بِسَنَدِهِ وَمَتنه فِي الرَّد على الْجَهْمِية للمؤلف، الْمصدر السَّابِق، ص"١٠١"، وَفِي التَّهْذِيب الْكَمَال للمزي ٢/ ١١١٨ قَالَ: "وَعَن هِشَامُ بْنُ بِهْرَامٍ قَالَ: سَمِعْتُ قاسمًا الْجرْمِي يَقُولُ: الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوق".٩ مُحَمَّد بن مَنْصُور الطوسي، تقدم ص"٥٧٤".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute