كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الزاي - باب الزاي والنون وما يثلثهما - ص: 441

أبا حاضر من يزن يعرف زناؤه

(ومن يشرب الخرطوم بصبح مسكرا)

يقال في النسب إلى الزنا: زنوي.

وتقول: زنأت في الجبل (ازنا) زنوءا وزنأ.

والزناء: الحاقن بوله، ونهى (رسول الله - صلى الله عليه -) أن يصلي الرجل وهو زناء.

والزناء: الرجل القصير وكذلك الظل وغيره.

ويقال: هو لزنية ولزنية والفتح أفصح.

زنج: الزنج معروف.

ويقال: الزنج العطش.

زنخ: التزنخ: التفتح في الكلام، ورفع الرجل نفسه فوق قدره.

زند.

الزند: الذي تقدح به النار، وهو الأعلى.

والأسفل: زندة.

ويقال للحميل: مزند،

وهو من زندت الناقة، إذاً خللت اشاعرها باخلة صغار ثم شددته بشعر، وذلك إذا اندحقت رحمها بعد الولادة.

والزندان: طرفا عظم الساعد.

وثوب مزند: إذا كان ضيقا.

(وحوض مزند مثله) .

ورجل مزند: ضيق الخلق.

قال ابن الأعرابي: (يقال) تزند فلان، إذا ضاق بالجواب وغضب في قول عدى:

وقل مثل ما قالوا ولا تتزند

زنر: الزنار معروف.

والزنانير: الحصى الصغار إذا هبت عليها الريح سمعت لها صوتا.

والزنانير: [أرض بقرب جرش] .

زنق: زنقت الفرس، إذا شكلته في أربع قوائمه.

ويقال لضرب من الحلي: زناق.

والزنقة: كالمدخل في السكة (وغيرها) وفيه ميل.

زنك: الزونك: القصير الدميم.

زنم: الزنيم: الدعي، وكذلك المزنم.

وهو: مشبه بزنمتى العنز، وهي التي تتعلق من أذنها.

وأزنم: قبيلة.

قال (الشاعر) :

فإن تك في يوم العظالى ملامة

فيوم الغبيط كان أخزى وألوما

وفر أبو الصهباء إذ حمي الوغى

وألقى بأبدان السلاح وسلما

فلو أنها عصفورة لحسبتها

مسومة تدعو عبيدا وأزنما

والزنمة أيضا: اللحمة النابتة في الحلق (والزنمة: بقلة) ، و (يقال) : هو العبد زنمة وزلمة، أي: حقا