كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الزاي - باب الزاي والحاء وما يثلثهما - ص: 449

زجلت به والزجل: إرسال الحمام الهادىء.

والزجلةُ: القطعة من كل شيء وجمعها زجلٌ.

والمزْجلُ: المزراقُ.

وزجل الفحل، إذا وصل إلى الضراب.

و (الزجل) : رفع الصوت (للطرب) .

والزئجيلُ: الرجل الضعيف وكذلك الزنجيلُ.

والزاجلُ: الحلقة تكون في طرف حبل الثقل.

و (يقال: إن) الزاجل ماء الظلبمِ.

قال أبن أحمر:

سُقين بزاجلٍ حتى روينا

و (يقال: بل) الزاجلُ محُّ البيضِ.

زجى: الترجيةُ: دفع الشيء، كما تزجَّي البقرة ولدها، تسوقه.

(والريح تزجي السحاب: تسوقه) سوقاً رفيقاً.

والمزجى: القليل.

(وفي القرآن: {بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ} ) .

وتقول: زجا الخراج يزجو زجاءً، إذا تيسرت [جبايته.

والمزجًّى: الرجل المستقلُّ بنفسه] .

زجم: يقال: ما تكلم بزجمةٍ، أي: بكلمة والزجوم: القوس ليست بشديدة الإرنانِ.

* * *

[باب الزاي والحاء وما يثلثهما]

زحر: زحَرَ يزحرُ زحيراً: وهو صوت نفسه إذا تنفس بشدة.

وزحرت المرأة (بولدها) عند الولادة.

زحل: زحل (فلان) عن مكانه، (إذا) تنحى.

(وزحلت الناقة: تنحتْ في سيرها.

والمزحلُ: الموضع (الذي) يزحل إليه.

وزحل: نجم.

زحن: الزحْنُ: الإبطاء، تقول: زحن يزحنُ زخناً، وكذلك التزحنُ.

ويقال: تزحن على الشيء، إذا تكاره عليه وهو لا يشتهيه.

زحف: الزخفُ: الجماعة يزحفون إلى العدو.

والصبي: يرحفُ على الأرض قبل المشي.

والبعير إذا أعيا فجرَّ [فرسنهُ، فهو يزحف] وهي إبل زواحف، والواحدة زاحفة.

قال (الشاعر) :

على زواحفَ تزجيها محاسيرُ

و (يقال) : زحفَ الدبا، (إذا) مضى قدماً.

والزاجفُ: السهم (الذي) يقع دون الغرض.

زحم: الزحْمُ ومعروف، يقال: ازدحم الناس والمزاحمة كذلك.

* * *

[باب الزاي والخاء وما يثلثهما]

زخر: زخَرَ البحْرُ، (إذا طما) ، فهو زاخِرٌ.