كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الزاي - باب الزاي والدال وما يثلثهما - ص: 450

و (يقال) : زخَرَ النباتُ، (إذا طال.

(والزخررُ: الفصيل إذا غلظَ وأشتدَّ) .

و (يقال) : أخذ المكان زخايهُ: [وذلك] إذا أخرج زهرهُ.

قال ابن مقبل:

زخاريُّ النبات كأن فيهِ

جياد العبقريَّة والقطوعِ

[باب الزاي والدال وما يثلثهما]

زدر: يقال: جاء (فلانٌ) يضرب أزدريْهِ وأصدريهِ، إذا جاء فارغاً.

زدغ: المزدغَةُ: المصدغَةُ.

زدو: والزدوُ: لغة في السدْوِ، (من اللعبِ) .

* * *

[باب الزاي والراء وما يثلثهما]

زرع: الزرع معروف، ومكانه المُزدرعُ المزرعة.

وقال قوم: [الزرعُ] التنمية.

وقال بعضهم: الزرعُ: طرحُ البذر في الأرض.

والزرعُ: (اسمٌ لما نبت، وقال:) الإنباتُ.

زرف: الزرُوف: الناقة الطويلة الرجلين الواسعة الخطو.

ويقال: زرفَ، (إذا) قفز.

وزرفتُ الرجل عن نفسي، (إذا نحيته.

وزرف الجرحُ، إذا تقيحً بعد البرء.

والزرافات: الجماعات وتثَقَّلُ فاؤها وتخفَّفُ.

زرق: الزرق في العين وفي غيرها.

وسميت الأسنةُ زرقاً للونِها.

والزرق: الطعن.

وزرق الطائر وذرق.

قال ابن السكيت: أزرق بين الزرق، إذا كان شديد الصفاء.

وكذلك النَصلُ.

ويقال للماء [الصافي] : أزرق.

والزرقُ: - فيما يقال -: العمى.

زرم: زرَم (الدمُ و) الدمْعُ، (إذا) انقطع.

وكذلك كل شيء [ولى] .

ومن ذلك حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - لا عزْرِمُوا ابني، أي: لا تقطعوا عليه بوله.

و (يقال: إن) الزرمَ البخيل، وزرمتْ به أمهُ، إذا ولدتهُ، وقد يقلب فيقال: رزمتْ.

وزرم الكلبُ، إذا يبس جعرُهُ في دبرهِ.

(وزرمٌ: بلدٌ)