كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الواو - باب الواو واللام وما يثلثهما - ص: 936

طعام.

يتخذ للبناء.

والوكرى من النساء: الشديدة الوطء على الأرض.

وتقول: وكرت الإناء، إذا ملأته.

ووكر فلان بطنه: ملأه، وأوكر بمعناه.

وناقة وكرى: قصيرة.

وكز: الوكز: الطعن.

والوكز: الضرب بجمع الكف.

والوكز: الدفع.

وكس: الوكس: النقصان.

ووكست فلانا: نقصته.

وأوكس الرجل ووكس، إذا خسر.

وبرأت الشجة على وكس، إذا بقي في جوفها شيء.

وكع: سقاء وكيع: لا يسيل منه شيء.

واستوكعت معدته: اشتدت ومنه اسم وكيع.

والوكع: الميلان في صدر القدم، وأكثره في الإماء اللواتي يكددن.

والأمة الوكعاء من ذلك.

وفرس وكيع: صلب.

والأوكع من الرجال: الطويل الأحمق.

ووكعت العقرب بابرتها وكعا: ضربت.

ووكع الناقة: حلبها.

وبات الفصيل يكع أمه الليلة.

وكف: وكف البيت وكفا.

والوكاف: لغة في الإكاف.

والوكف: الإثم والعيب.

والتوكف: التوقع.

وما زلت أتوكفه حتى لقيته.

والوكف: ما اطمأن من الأرض.

ووكف الجبل: أسافله.

قال:

يعدو دكاديك ويعلو وكفا

والوكف: النطع.

ويقال: إن الوكف: الفرق.

* * *

[باب الواو واللام وما يثلثهما]

وله: الوله: ذهاب العقل، يقال: رجل واله وامرأة والهة وواله.

قال الأعشى:

فأقبلت والها ثكلى على عجل

كل دهاها وكل عندها اجتمعا

والموله: الذي وله عقله.

وماء موله: أرسل فذهب في الصحارى.

والتولية: أن يفرق بين المرأ ة وولدها.

ويقال في قول القائل:

ملأى من الماء كعين الموله

العنكبوت.

ولى: الولي: القرب، يقال: تباعدنا بعد ولي.

وجلست مما يليه، أي: مما يقاربه.

والولية: البرذعة للجمال.

والمولى: المعتِق والمعتَق والصاحب والحليف وابن العم والناصر والجار، وكل من ولي أمر واحد، فهو وليه.

والولي: المطر بعد الوسمي، سمي وليا لأنه يلي الوسمي.

وتقول: فلان أولى بكذا، أي: أحرى به وأجدر.

فأما [قولهم] في الشتم: أولى له، فحدثني علي ابن عمر قال: سمعت ثعلبا يقول: أولى: تهدد ووعيد، وأنشد:

فأولى ثم أولى ثم أولى

وهل للدر يحلب من مرد

وقال الأصمعي: [معناه] قاربه ما يهلكه، أي؛ نزل به.

وأنشد:

فعادى بين هاديتين منها

وأولى أن يزيد على الثلاث

أي: قارب أن يزيد.

قال ثعلب: ولم يقل [أحد] في أولى أحسن مما قاله الأصمعي.

وقال