كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب السين - باب السين والطاء وما يثلثهما - ص: 459

أظهروها.

والسررُ من الصبي: ما يقطع، والسرة ما يبقى.

والسرير: ما على الاكمة من الرمل.

وسر النسب: محضهُ.

قال ذو الإصبع:

وهم من ولدُوا أشبوْا

بسرَّ النسب المحض

و (يقال: إنَّ) السرسورَ العالم الفطن.

* * *

[باب السين والطاء وما يثلثهما]

سطع: السطع: طول العنق، والسطاعُ: عمودُ البيت.

قال القطامي:

أليسوا بالأولى فسَطوْا جميعاً

على النعمانِ وابتدروا السطاعا

وسطعَ الغبار، وسطعتِ الرائحة.

والسطعُ: وقعُ الضرب إذا ضربت شيئاً براحتك وأصابعك.

والسطاع: ميسم (للإبل) ، والسطاعُ: جبل بعينه في شعر الهذلي.

[السطيعُ: الصبحُ] .

سطل: السطلُ معروف ويقال له السيطلُ (أيضاً، ويقال: إنهما) معربان.

سطم: الأسطمُّ: مجتمع البحر، وأسطمةُ الحسب: وسطهُ وأشرفه أيضاً (والناس في أسطمةٍ) .

ويقال: إن (السطم و) السطام حدُّ السيف.

وفي الحديث: العرب سطام الناس، أي: حدهُم.

سطن: الأسطوانة معروفة.

وكان الخليل يقول: النون من ذلك أصيلة كأنها أفعوالة.

يقولون: هذه أساطين مسطنة.

و (يقال) : جمل أسطوانٌ، إذا كان مرتفعاً طويل العنق.

قال (الراجز) :

جربن مني أسطواناً أعنقَا

سطو: سطا عليه يسطو، إذا قهره ببطش.

وفرس ساطٍ: يسطو على سائر الخيل، والفحل يسطو على طروقته.

وسطا الراعي على الشاة، إذا مات ولدها في بطنها فسطا عليها فأخرجهُ و (يقال) : سطا الماء، (إذا) كثُر.

وفرس.

ساطٍ: وهو الذي يرفع ذنبه في حضره.

قال الشيباني: الساطي: البعير إذا اغتلم خرج من بل إلى إبل.

قال:

هامتهُ مثل الفنيقِ الساطي