كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الكاف - باب الكاف والنون وما يثلثهما - ص: 771

كمت: الكميت: لون ليس بأشقر ولا أدهم، وهي الكمته.

والكميت: الخمر، لأن فيها سوادا وحمرة.

كمح: الكمح للفرس مثل الكبح باللجام.

وأكمح الكرم، إذا تحرك للإيراق.

ورجل كومح: عظيم الإليتين، قاله السجستاني.

كمخ: قال ابن دريد: كمخة باللجام مثل كبحه.

كمد: الكمدة: تغير اللون، وكمدت العضو بخرقة تسخن.

وأكمد الغسال الثوب، إذا لم ينقه.

والكمد: الحزن والهم.

كمر: المكمور: الذي يصيب الخاتن طرف كمرته.

كمز: الكمزة - فيما يقال -: الكتلة من التمر.

كمش: الكميش: الرجل العزوم الماضي، يقال: كمش كماشة.

والكميش: الفرس الصغير الجردان.

والكمشة: الشاة الصغيرة الضرع.

ويقال: كمشته بالسيف، إذا قطعت أطرافه.

كمع: الكميع: الضجيع، (يقال) : كامعت المرأة، (إذا) ضاجعتها.

والمكامعة، التي نهي عنها [في الحديث] : أن يضاجع الرجل الرجل لا ستر بينهما.

والكمع: المطمئن من الأرض.

ويقال: اكتمع السقاء، إذا شرب من فيه.

والكمع: البيت، يقال: هو في كمعه، أي: بيته.

كمل: الكامل: الشيء التام.

يقال: كمل وأكملته أنا.

وكملت الليلة.

وكامل: فرس زيد الخيل.

* * *

[باب الكاف والنون وما يثلثهما]

كنه: كنة الشيء: غايته، يقال: بلغت كنة هذا الأمر.

ووقت الأمر: كنهه أيضا.

كنى: كنيت عن الأمر، إذا تكلمت بغيره مما يستدل به عليه.

ولذلك تسمى الكنية كأنها تورية عن الاسم.

وفي كتاب الخليل: إن الصواب أن يقال: يكنى بأبي عبد الله، ولا يقال: يكنى بعبد الله.

(قال) : وكنى الرؤيا، هذه الأمثال التي يضربها.

ملك الرؤيا (عليه السلام) يكني بها عن أعيان الأمور.

كنب: الكنب: غلط يعلو اليدين من العمل، إذا مجلتا.

قال:

قد أكنبت يداي بعد لين

وهمتا بالصبر والمرون

[قال] الأصمعي: (يقال) :