كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الطاء - باب الطاء والميم وما يثلثهما - ص: 586

مطلع هذا الأمر؟ أي: أين مأتاه.

والطلعاء: القيء، يقال: أطلع الرجل، إذا قاء.

قال أبو زيد: طلعت على القوم: أتيتهم وطلعت عنهم: غبت (عنهم) .

طلف: الطلف: الهدر من الدماء.

والطليف: الشيء المأخوذ.

ويقال: الطلف: الفضل، يقال: أطلفني وأسلفني، فالطلف: العطاء، والسلف: ما يقتضى.

والطلف: الهين، وهو من الهدر.

قال:

وكل شيء من الدنيا نصاب به

ما عشت فينا وإن جل الرزى طلف

طلق: الطلق: وجع الولادة يأخذ المرأة عندها، وقد طلقت.

والطلق: الليلة التي لا تؤذي بحر ولا قر.

والطلق: الحلال.

والطلق: الحبل المفتول.

وعدا الفرس طلقا أو طلقين.

وامرأة طالق: طلقها زوجها، وطالقة غذا.

وأطلقت الناقة من عقالها.

وناقة طلق: بلا عقال.

وطلقتها فطلقت.

ورجل طلق الوجه وطليقه.

وطلق يده بخير وأطلقها.

والطالق: الناقة ترسل ترعى حيث شاءت.

وتطلق الظبي: مر لا يلوي على شيء.

ورجل طلق اللسان وطليقه.

وما تطلق نفسي لهذا الأمر، أي: لا تنشرح.

وطلق السليم، إذا سكن وجعه بعد العداد.

قال:

تطلقه طورا وطورا تراجع

وقال:

كما تعتري الأهوال رأس المطلق

قال الشيباني وغيره: الطالق من الإبل: التي يتركها الراعي لنفسه لا يحلبها على الماء، يقال: استطلق الراعي لنفسه ناقة.

وليلة (الطلق: ليلة) يخلي الراعي إبله إلى الماء، وهو يتركها مع ذلك ترعى ليلتئذ.

يقال: أطلقتها حتى طلقت طلقا وطلوقا، وهي قبل القرب وبعد التحويز.

* * *

[باب الطاء والميم وما يثلثهما]

طمن: (يقال) : اطمأن بالمكان يطمئن طمأنينة.

وطأمنت منه: سكنت.

طمي: طما البحر يطمو وطمى يطمي لغتان، وهو طام، وذلك إذا امتلأ.

ويقال: طمى يطمي، إذا مر مسرعا.

طمث: الطامث: الحائض، طمثت وطمثت.

وطمث الرجل المرأة: مسها بجماع لا غير.

ويقال: افتضها، وفيه قول آخر: قال الشيباني: الطمث: المس [وذلك] في كل شيء يمس.

يقال: ما طمث ذلك المرتع قبلنا أحد.

قال: وكل شيء يطمث.

قال الخليل: طمثت البعير طمثا، إذا عقلته.

ويقال: ما طمث هذه الناقة حبل قط،