كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الصاد - باب الصاد والياء وما يثلثهما - ص: 546

ويجيزون الحاج.

قال أبو عبيدة: هم قبائل تجمعوا وتشبكوا كما يتشبك الصوف.

قال:

حتى يقال أجيزوا آل صوفانا

وفي كتاب الخليل: الصوفانة: المرأة الرعناء القصيرة.

والصوفان: نبت أزغب.

وصاف السهم، إذا عدل، يصوف، مثل صاف يصيف.

صول: صال عليهم صولة، إذا استطال.

وصال العير: حمل على العانة.

و (يقال: إن) المصول شيء ينقع فيه الحنظل لتذهب مرارته، عن أبي زيد.

صوك: (يقال) : لقيته أول صوك، أي: أول وهلة.

صوم: الصوم: شجر في شعر هذيل.

والصوم: الإمساك عن الطعم، والصيام: القيام في قوله: [حتى إذا سلخا جمادى ستة

جرا وطال صيامه وصيامها

وفي قول آخر] :

خيل صيام وخيل غير صائمة والصوم: ذرق النعامة.

والصوم: ركود الريح.

والصوم: استواء الشمس انتصاف النهار.

ومصام الفرس ومصامته: موقفه.

صون: صنت الشيء صونا.

والصوان: صوان الثوب، وهو ما يصان فيه.

والصائن: الفرس القائم على طرف حافره.

أنشدنا القطان عن علي عن أبي عبيد للنابغة:

وما حاولتما بقياد خيل

يصون الورد فيها والكميت

والصوان: ضرب من الحجارة، الواحدة صوانة.

* * *

[باب الصاد والياء وما يثلثهما]

صيا: صيأت رأسي تصييئا، (إذا) بللته.

صيح: الصياح معروف.

والصيحاني من التمر، يقال: كانت نخلة شد بها كبش اسمه صيحان، فسميت صيحانية.

و (يقال) : لقيت فلانا قبل كل صيح ونفر: فالصيح الصياح، والنفر التفرق.

والتصيح: تشقق الخشب ونحوه إذا تصدع، ومنه: انصاح البرق، إذا تصدع [انصياحا] ، وكذلك الثوب.

وصاحت الشجرة، (إذا) طالت.

صيخ: أصاخ يصيخ، (إذا) استمع.

صيد: صدت الشيء أصيده.

والأصيد: الملك، وجمعه صيد، يقال: سمي بذلك لقلة التفاته.

ومن