كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب النون - باب النون والضاد وما يثلثهما - ص: 870

تناصي أخرى، أي: تتصل بها.

وقول عائشة [رضي الله عنها] : ما لكم تنصون ميتكم، فإنها أرادت تمدون ناصيته، كأنها كرهت تسريح

رأسه.

والنصي: من أفضل المرعى.

والنصية: خيار القوم.

وانتصيت الشيء: اخترته انيصاء، وهذه نصيتي.

وانتصى الشعر، أي: طال.

نصب: النصبُ: نصبك الرمح وغيره.

والنصب الإعياء.

ونصاب: اسم فرس.

وتيس نصباء: وعنز نصباء: انتصب قرناها.

وناقة نصباء: مرتفعة الصدر.

والنصب: حجر النصب، والنصب: حجر كان ينصب فيعبد وتصبُّ عليه دماء الذبائح.

والنصائب: حجارة تنصب حوالي شفير البئر فتجعل عضائد.

وغبار منتصب: مرتفع.

والنصيب: الحوض.

ونصاب كل شيء: أصله.

والنصيب: الحظ من الشيء، يقال: هو نصيبي.

والنصب: جنس من الغناء.

نصت: الإنصاتُ: السكوت للاستماع، أنصت ينصتُ.

ونصت أيضاً.

نصح: النصحُ من قولك نصحته أنصحه، وهو خلاف الغش، وفلان ناصح الجيب، ويقال: أنصحت الإبل، إذا سقيتها فنصحت، أي: رويت.

والنصاحات: السلوك التي يخاط بها.

وناصح العسل: ماذيهُ.

والنصاحاتُ: الجلود.

قال الأعشى:

فترى القوم تشاوى كلهُم

مثل ما مدتْ نصاحاتُ الربحْ

والناصح: الخياط.

والنصاح: الخيط.

نصر: النصر: العون.

وانتصر الرجل: انتقم.

والنصرُ: الإتيان، يقال: نصرت أرض بني فلان: أتيتها.

قال:

إذا دخل الشهرُ الحرام فودَّعي

بلاد تميم وانصري أرض عامرِ

والنصر: المطر، يقال: نصرت الأرض: مطرت.

والنصر: العطاءُ.

قال:

إني وأسطارٌ سطرن سطْراً

لقائل يا نصرُ نصْراً نصرَا

[باب النون والضاد وما يثلثهما]

نضل: النضال: المراماة، نضل فلان فلاناً في المراماة، إذا غلبه.

وناضلت فلاناً فنضلته.

وفلان يناضل عن فلان، إذا تكلم عنه بعذره.

ويقال: انتضلتُ من الكنانة سهماً، ومن القوم رجلاً، أي: