كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب القاف - باب القاف والزاي وما يثلثهما - ص: 752

المتداخل بعضه في بعض.

ويقال: أقرد الرجل: لصق بالأرض من فزع أو ذل.

وقرد، إذا سكت من عي.

وقردت الرجل [تقريدا] ، إذا خدعته لتوقعه في مكروه.

* * *

[باب القاف والزاي وما يثلثهما]

قزع: القزع: قطع السحاب، الواحدة قزعة.

قال:

كأن رعالة قزع الجهام

والقزع: أن يحلق رأس الصبي ويترك الشعر في مواضع منه متفرقا، وهو الذي جاء النهي عنه.

ورجل مقزع: لا يرى على رأسه إلا شعيرات.

وفرس مقزع: رقت ناصيته و (يقال) : تقزع الفرس: تهيأ للركض.

والظبي يقزع، إذا أسرع.

والقزع.

صغار الإبل.

قزب: قال ابن دريد: القزب: الصلابة والشدة، قزب الشيء: صلب، لغة يمانية.

ولولا حسن الظن بأهل العلم لترك كثير مما حكاه ابن دريد.

قزل: القزل: أسوأ العرج، يقال منه: قزل يقزل.

قزم: القزم: الدناءة واللؤم مع القماءة، والرجل قزم، يقال للأنثى والذكر والواحد والجميع: قزم.

قزح: القزح: من توابل القدر، يقال: قزح قدرك.

قال ابن دريد: وقولهم مليح قزيح من ذلك.

وقزح - فيما يقال -: (اسم) شيطان، ولذلك كره أن يقال: قوس قزح.

ويقال: إن القزح: الطرائق، الواحدة قزحة.

وتقزح النبت، إذا انشعب شعبا، وشجرة متقزحة.

وقزح الكلب ببوله وقزح (يقزح) .

قال [ابن دريد] : القزح: بول الكلب خاصة.

* * *

[باب القاف والسين وما يثلثهما]

قسط: القسط: العدل، والقسط: الجور.

والقسوط: العدول [عن الحق] ، يقال: (قسط، إذا جار (يقسط) قسطا، وأقسط يقسط، إذا عدل عدلا.

والقسط اعوجاج في الرجلين.

وهو خلاف الفحج.

والقسط: النصيب، وتقسطنا الشيء بيننا.

والقسطاس: الميزان.

والقسط الذي يتبخر به عربي.

قسم: القسمة: الوجه.

والقسام: الحسن.

والقسم: مصدر قسمت الشيء.

والقسم: النصيب.

[والقسم: اليمين] .

(يقال) : أقسمت، إذا حلفت، ويقال: أصله من القسامة وهي الإيمان تقسم على أولياء المقتول إذا ادعوا دمه.