كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الجيم - باب الجيم والهمزة وما يثلثهما - ص: 204

جياوة.

والجية: مجتمع الماء، ويقال: الجية بالكسر والتثقيل.

والجيأة: مصدر من جاء يقال:

جاءً جيأة.

وتقول: جاءاني فجئتُهُ، أي: غالبني بكثرة المجئ فغلبتُه.

جيب: الجيبُ للقميص، تقول: جبتُ القميص: قرات جيبه.

وجيبتُهُ: جعلتُ له جيباً.

جيد: الجيدُ: العنق.

والجيد: طولهُ.

فأما الأجيادُ في قول الأعشى:

رجال إياد بأجيادِها

فإنه فيما يقال: أراد الأكسية.

والجيدُ: المحكمُ.

جير: جير بمعنى حقاً، كذا جاءت في كلامهم مكسورة.

والجيار: الصاروج.

قال الأعشى:

بطين وجيار وكلس وقرمدِ

ووجد فلان جائراً في صدره من حرارة غيظ، أو حزنٍ.

جيز: الجيزة: الناحية من النهر، وفيه كلمات قد كتبت في باب الواو.

والجائزُ: الجذع الذي يقال

له بالفارسية: تير، وجمعه أجوزة وجوزانٌ.

والجائزة: من العطاءِ.

جيش: الجيش معروف.

وجاشت القدر تجيشُ: غلتْ.

جيض: جاض يجيضُ، إذا فرَّ.

والجيضُّ:! مشية فيها آختيال.

جيل: الجيل: الأمة.

فأما قول امرئ القيس:

أطافت به جيلان عند قطاعهِ

[وردت عليه الماء حتي تحيرا]

فيقال: إنه أراد هؤلاء الجيل (الذين هم) إخوان الديلم.

وجيلان الحصى: ما أجالته الريح منها.

والجيالُ على فيل: الضبعُ.

* * *

[باب الجيم والهمزة وما يثلثهما]

جأب: الجاب من حمير الوحش، ويهمزُ ولا يهمزُ، وهو الصلب الشديد.

والجابُ: المغرة، يهمز ولا يهمز فأما قولهم:

جابةُ المدرى

فهو غير مهموز، وهو حين يطلع قرنُهُ من الظباء.

والجأب: الكسب في قوله:

والله راء عملي وجأبي

وراع (أيضاً) ، يقال منه: جأبتُ.