كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الدال - باب الدال والكاف وما يثلثهما - ص: 331

دقر: الدقرارُ: التبانُ، والجميع الدقارير.

والدقرارة: الرجل النمام.

والدواقير: جمع دوقرة، وهي غائط من الأرض لا نبات بها.

والدقارير: الأباطيل والأكاذيب.

ودقرى: روضة.

دقع: الدقعءُ: التراب، ودقعَ الرجل، إذا لصق بالتراب ذلا.

وقال رسول الله - صلى الله عليه - للنساء.

إذا دجُعتُن دقعتنَّ.

(ورجل مدقعُ: فقير) .

والمداقيع من الإبل: التي

تأكل النبت حتى تلصقه بالأرض، من الدقعاء.

والداقع من الرجال: الذي يطلب مداقَّ الكسب.

وفي بعض اللغات: رمى الله فلاناً بالدوقعة، هي (فوعلة) من الدقع وهو الفقر.

وقال ابن دريد: دقع الفصيل، إذا بشم من اللبن، مثل دقي.

* * *

[باب الدال والكاف وما يثلثهما]

دكل: الدكلةُ: القوم الذين لا يجيبون السلطان من عزهم.

يقال: إن بني فلان يتدكلون على السلطان.

والدكتلةُ: القطعة من الطين، و (قال قوم: إنما هو الدكلة بفتح الدال والكاف) .

والتدكُّلُ: ارتفاع الرجل في نفسه، وهو من الكلمة الأولى.

دكم: الدكمُ: كسر الشيء بعضه على بعضٍ.

دكن: دكنت المتاع، إذا نضدتَ بعضه فوق بعض.

ومنه اشتقاق الدكان، وهو عربي.

قال (الشاعر) :

[فأبقى باطلي والجدُّ منها]

كدكانِ الدرابنة المطينِ

(والأدكنُ: لون معروف) ، والدكنة من الألوان.

دكع: الدكاعُ: داء يأخذ الخيل والإبل في صدورها.

وهو قول القطامي:

ترى منهُ صدور الخيل زوراً

كأن بها نحازاً أو دكاعاً

ويقال: هو السعال، يقال منه: دكعَ يدكعُ.

دكأ: تداكأ القومُ، إذا ازدحموا.

دكس: يقال: إن الداكسَ القعيد من الظباء يتشاءم به، ويقال: هو الكادس.

وقال ابن الأعرابي: الدُكاس: ما يفشى الإنسان من النعاس ويتراكبُ عليه، قال:

كأنه من الكرى الدكاسِ

بات بكأسي قهوةٍ يحاسي

قال الخليل: الدوكسُ من أسماء الأسد.

و (يقال: إن) الدوكسَ: العدد الكثير.

والدكس:

تراكُبُ الشيء بعضه على بعض.

* * *

[باب الدال واللام وما يثلثهما]

دلم: الأدلمُ: الطويل الأسود من الرجال، (وكذلك