كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الدال - باب الدال واللام وما يثلثهما - ص: 332

من الجبال) ، والديلمُ: الأعداء، والديلم: مجتمعُ النمل.

ويقال: إن الديلم في قول عنترة:

زوراء تنفر عن حياض الديلمِ

السواد وظلمة الليل، وليس بشيء، إنما الديلم مكان أو قبيل [من الأعداء] .

ويقال: جاء بالديلم، أي: الداهية.

ويقال: إن الديلم ذكر الدراج.

والدلم في الشفاه مثل الهلدلِ.

دله: التدليهُ: ذهاب العقل، وذهب دم فلان دلهاً، أي: باطلاً.

دلو: الدلو: معروفة.

تقول: أدليتُ الدلو، إذا أرسلتها في البئر لتملأها، فإذا تزعتها فقد دلوت.

والدلو: ضرب من السير سهل.

قال (الشاعر) :

لا تعجلا بالسير وآدلُواها

والدلاةُ: الدلو (أيضاً) ، ويجمع [على] الدلاء، فأما قول الراجز:

آليتُ لا أعطي غلاماً أبداً

دلاته إني أحب الأسوَدا

فإنه أراد بدلاتهِ: سجلهُ ونصيبه من السودَّ.

[والأسود: ابنُهُ] .

وأدلى بحجته فلان: أتى

بها.

وأدلى فلان إلى الحاكم بمالٍ، إذا دفعه إليه.

ودلوتُ (إلى فلان) بفلان، إذا استشفغتَ به إليه، ومن ذلك حديث عمر (رضي الله عنه) في استسقائه بالعباس [رضي الله عنه] : اللهم إنا نتقرب إليك بعم نبيك (صلى الله عليه) وقفية آبائه وكبرِ

رجاله.

دلونا به إليك مستشفعين.

و (يقال) : دلوت الرجل (فأنا) أدلوه (دلواً) ، إذا رفقت به.

وداليته أيضاً.

(ويقال: إنه لدلاء مال، إذا كان خائل مال) .

ويقال: جاء فلان بالدلو، أي: بالداهية.

وأنشد:

يحملن عنقاء وعنقفيرا

والدلو والديلمَ والزفيرا

والدلو: سمة من سمات الإبل.

(وتقول: داليتُ الرجل، إذا داريتهُ) .

دلب: الدلب: شجرة (يقال لها العيثام) .

دلث: الناقة الدلاث: السريعة.

و (يقال) : اندلثت الناقة (تندلثُ) آندلاثاً.

وحكى بعضهم:

دلثَ الشيخ، مثل دلف.

وحكى (بعضهم عن) النضر بن شميل: آدلثتُ القطيفة، إذا غطيت بها رأسك وجسدك.

واندلث فلان على فلان، إذا انصبَّ عليه.

ومدالثُ الوادي: مدافع سيله.

والمدالثُ: الثغور والفُروج.

دلج: الدوْلجُ: السرب، والدولجُ: كناسُ الوحش.