كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الهاء - باب الهاء والياء وما يثلثهما - ص: 895

هول: الهول: المخافة، هالني الشيء يهولني.

ومكان مهال: ذو هول.

قال الهذلي:

أجاز إلينا على بعدهِ

مهاوي خرقٍ مهاب مهالِ

والتهاويل: ما هالك من شيء، من ذلك.

وتهاويل الوشي: ما فيه من زينة وألوان.

وهولت المرأة: تزينت بحليها ولباسها.

والهولول: الرجل الخفيف.

وقال القوم على الرجل، إذا حلفوا عند نار يهولون بها عليه.

قال أوس:

كما صدَّ عن نار المهول حالفُ

هوم: هوم الرجل، إذا هز رأسه من النعاس، وقد هومنا.

قال:

ما تطعم العين نوماً غير تهويمِ

هون: الهون: السكينة والوقار.

والهونُ: الهوان.

والمهوثنُّ: البطن الغامض من الأرض.

والهاوون: الذي يدق فيه عربي صحيح، كأنه فاعول من الهون.

ولا يقال: هاون، لأنه ليس في كلامهم فاعل وأرى أن المهوأن في باب إلهاب والواو والياء أحسن، وأن النون والهمزة فيهما زائدتان.

(هوه: الهوهاءة: الرجل الأحمق.

والهواهي: الباطل) .

* * *

[باب الهاء والياء وما يثلثهما]

هيا: هيا: كلمة دعاء، كأنها في الأصل أيا قال:

ويقول من طربٍ هيا ربّا

هيب: الهيبةُ: الإجلال.

ورجل هيوب: جبان.

وهيوب: مهيب.

وتهيبت الشيء: فزعتُهُ، وتهيبني: أفزعني.

قال:

ولا تهيبني الموماةُ أركبها

والهيبان: الجبان.

والهيبان: لغام البعير.

ويقال: الهيبان: الداعي والراعي.

وأهبت بفلان: صحت به، فأنا أهيب به.

وأهاب الراعي بغنمه لتقف أو ترجع.

هيت: هيت لك، قالوا: معناه هلم.

وهيت به يهيتُ، إذا صاح له.

وهيتُ: موضع.

هيج: هاج البقل يهيج، إذا اصفر.

وأرض هائجة: يبس بقلها.

وأهيجت الأرض، إذا صادفتها كذلك.

وهاج الفحل هيجاً وهياجاً، وكذلك الدم.

والهيجاء: الحرب، تمد وتقصر.

وهيجتُ الشر، وهيجتُ الناقة فانبعثت.

ويقال للناقة النزوع إلى وطنها: مهياج.

هيد: هدت الشيء هيداً: حركته.

وهادني الشيء يهيدني، إذا كربك، تقول: لا يهيدنك هذا الأمر.

وفي ذكر مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنه قيل: