سجل: السجل: الدلو العظيمة.
والمساجلة: المفاخرة (وهو من مساجلة الدلاء، وهي المنازعة) ، فأما الكتاب الذي يقال [له] السجل ففي اشتقاقه قولان: أحدهما: إنه من السجل وهي الدلو العظيمة، فيسمى سجلا لما يتضمن من العهد وغيرها.
والقول الثاني: إنه من المساجلة.
وفي السجيل قولان: قالوا كل حجر صلب سجيل، وقالوا: هو معرب.
والحرب سجال: من المساجلة وهي المباراة، ويقال: إن المسجل المبذول لكل (أحد) .
قال:
وأصبح معروفي لقومي مسجلا
قال [محمد] بن الحنفية - رحمة الله عليه - في قوله - جل ثناؤه -: {هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ} هي مسجلة للبر والفاجر.
وفي كتاب الخليل: السجل ملء الدلو و (يقال) : سجلت الماء فانسجل: أي: صببته فانصب.
والسجل من الضروع: الطويل (والسواجيل: غلف القوارير) .
سجم: سجمت العين دمعها.
وعين (مسجوم و) سجوم.
وأرض مسجومة: ممطورة.
ويقال: بعير أسجم: (وهو الذي) لا يرغو.
سجن: السجن معروف، يقال منه: سجنته سجنا.
ويقال: في السجين إنه فعيل من السجن.
فأما قول ابن مقبل:
ضربا تواصى به الأبطال سجينا
(فيقال) : هو الشديد، (وأصله سجيل) .
سجا: سجا الليل، إذا ادلهم.
وطرف ساج: ساكن.
سجس: السجس: الماء المتغير، وقد سجس (الماء يسجس) .
ولا آتيك سجيس الأوجس، أي: ابدآ.
* * *
[باب السين والحاء وما يثلثهما]
سحر: السحر: ما لصق بالحلقوم والمريء من أعلى البطن، وهو السحر والسحر.
[ويقال: هو