كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الجيم - باب الجيم والزاي وما يثلثهما - ص: 187

العرب والجرادتان: اسم قينتين كانتا ولا أدري أي الجراد عاره، أي: أي شيء ذهب به.

جرذ: الجرذُ معروف.

ورجل مجرذٌ، إذا كان مجرباً في الأمور.

والجرذُ: داء يأخذ في قوائم الدابةِ بالذال.

جرجم: الجراجمُ: نبيط الشام.

وجرجم الطعام، إذا أكله بعنف.

وتجرجم الليل: ذهبَ.

* * *

[باب الجيم والزاي وما يثلثهما]

جزع: الجزع: هذا الخرزُ.

والجزعُ: منعطفُ الوادي.

وجزعت الرملة، إذا قطعتها.

والجزعةُ:

القليل من الماء.

والجزعُ: نقيض الصبر.

والمجرعة: البسرة التي قد بلغ الإرطاب نصفها.

وكان بعض أهل اللغة يقول: لا يكون جزع الوادي جزعاً حتى ينيت الشجر.

والجازعُ: الخشبة تجعل بين خشبتين توضع عليهما قضبان الكرم.

والجزيعة: القطعة من الغنم.

وانجزع الحبلُ:

انقطع من نصفه، ولا يقال إذا انقطع من طرفه: انجزع، [وإنما هو انخزع بالخاء] .

جزف: الجزفُ: الأخذ بكثرة، فارسية.

جزل: الجزل: ما غلظَ من الحطب، ثم استعير فقيل: أجزل له في العطاء، أنشدنا القطان عن ثعلب:

فويهاً لقدرك ويهاً لها

إذا اختير في المحل جزلُ الحطب

وإنما اختير جزل الحطب؛ لأن اللحم يكون غثاً فيبطئ نضجه.

وجزلت الشيء جزلتين، أي:

قطعتهُ قطعتين.

وهذا زمن الجزال، أي: زمن صرام النخل.

قال:

حتى إذا ما حان من جزالها

والجزل: أن تصيب غارب البعير دبرة فيخرج منة عظم فيطمئن موضعه.

قال أبو النجم:

يغادر الضمد كظهر الأجزلِ

والجزلة: القطعة العظيمة من التمر.

وفلان جزلُ الرأي.

والجوزلُ: فرخ الحمام.

والجوزلُ:

السمُّ.

جزم: الجزمُ: القطع، يقال: جزمت الشيء: قطعته.

والجزم في الإعراب، لأنه قطعت عنه الحركات.

والجزم.

الشيء يجعل في حياء الناقة لتحسبه ولدها فترأمه.

والجزمة: الجماعة من الضأن.

وجزمت القربة، إذاً ملأتها.

قال صخر.