كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الحاء - باب الحاء والقاف وما يثلثهما - ص: 245

[باب الحاء والقاف وما يثلثهما]

حقل: الحقلُ: القراحُ الطيب، ويقال: في الزرعُ إذا تشعبَ ورقه.

والمحاقلةُ: بيع الزرع في سنبلِهِ ببرً، وهو مأخوذ من الحقل.

وفي مثل: لا تنبتُ البقلة إلا الحقلةُ.

وحقيل: موضع قال [الراعي] :

من ذي الأبارق إذ رعين حقيلا

والحقيل: نبتٌ.

وحقلً الفرس، إذا وجعَ ومن أكل التراب.

وحوقل الشيخُ، (إذا) اعتمد بيديه على خصره إذا مشى، وهي الحوقلة.

ويقال: الحوقلة القارورة، كأنة إبدال من الحوجلة.

حقم: الحقمُ: ضرب من الطير يقال: إنه الحمام.

حقن: اللبن الحقين: الذي صبَّ حليبه على رائبهِ.

والحاقنةُ: ما سفل عن البطن.

وكل شيء جمع من لبن [وشدَّ] فهو حقين، ولذلك سمي حابس البول حاقناً.

حقو: الحقوُ: الإزارُ وجمعه حقي.

وفي الحديث: أعطى النساء حقوه.

والحقوُ أيضاً: الخصرُ ومشدُّ الإزار.

والحقوةً: وجع في البطن، يقال منه: حقي فهو محقْوٌ.

وحقوُ السهمِ: مستدقه مما يلي الريشَ.

حقب: حقبَ العام، إذا احتبس مطرهُ.

وحقبَ البعير: احتبس بولهُ.

والحقبُ: حبل يشد به الرحْلُ إلي بطن البعير كي لا يجتذبه التصدير.

(قال) : الأحقبُ: حمار الوحش، وأختلف فيه، فقال قوم: سمي لبياض حقويهٍ، وقيل: بل لدقةِ حقويهِ، والأنثى حقباءُ.

قال رؤبة:

كأنها حقباء بلقاء الزلقْ

ويقال للقارة الطويلة في السماء: حقباء.

والحقيبةُ معروفة، ومنه احتقبَ فلان [الإثم] كأنة جمعه.

واحتقب من خلفهِ.

والمحقب: المردفُ.

والحقبة فيما يقال: ثمانون عاماً، والجميع الحقبُ.

والحقبُ: الدهر، والجميع أحقاب.

ويقال: إن الحقاب جبل معروف في قوله:

قد ضمها والبدنَ الحقابُ

(جدّي لكل عملٍ ثواب)

حقد: الحقد: الضغن، وجمعة أحقاد.

وأحقدَ القوم، إذا طلبوا في المعدن فلم يجدوا شيئاً.

حقر: الحقير: الصغير.

والاحتقار: الاستصغار.

والحاقورةٌ: اسم إحدى السماوات.

حقط: الحيقطانُ: ذكر الدراج.

قال ابن دريد: الحقطُ: خفةُ الجسم.

حقف: الأحقاف: الرمال المائلة، الواحدُ حقفٌ.

وآحقوقفَ: مال.

والحاقف: المائل، ومن ذلك: