كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الميم - باب الميم والسين وما يثلثهما - ص: 830

مزى: المزية في كل شيء: تمامه وكماله، ويقال: لك عندي مزية ولا يبنى منه فعل.

مزج: المزجُ: مزج الشراب [قالوا] : والعسل مزج؛ لأنه يمزج به كل شراب.

وأنشدوا:

فجاء بمزجٍ (لم ير الناس مثلهُ

هو الضحك إلا عنه عملُ النحل)

مزح: المزج والمزاحُ والمزاحة: الدعابة، يقال: مزح يمزح.

مزر: المزير: الرجل القوي.

والمزر: الذوق.

والتمزرُ: الشراب القليل.

قال:

تكون بعد الحسو والتمزُّرِ

[في فمه مثل عصير السكر]

والمزرُ: نبيذ الشعير.

والمزرُ: الرجل الأحمق.

* * *

[باب الميم والسين وما يثلثهما]

مسط: المسط: خرط ما في المعا.

وماسط: ماء مرٌّ.

ومسيطة الحوض: ما يبقى فيه من الماء.

قال الأصمعي: بئر ضغيط، وهي الركيةُ تكون إلى جنبها ركية أخرى فتحمأ فيصير ماؤها منتناً، فيسيل في الماء العذب فيفسده، فلا يشربه أحد.

فتلك الضغط والمسيط.

قال:

يشربن ماء الأجنِ الضغيطِ

ولا يعفنَ كدَر المسيطِ

مسع: مسعٌ: ريح الشمال.

مسك: المسك: الإهاب.

والمسكُ: من الطيب.

والإمساك: البخل، وكذلك المساك (والمساك) .

والمسيكُ: البخيل.

ورجل مسكة، إذا (كان) لا يتعلق بشيء فيتخلص منه.

والمسكُ: السوار من الذبل، ويقال: واحدته مسكة.

والمسكة من البئر: المكان الصلب الذي لا يحتاج إلى الطي.

مسل: المسل والجمع مسلان: خد في الأرض ينقاد يستطيل، فأما مسيل فالميم [فيه] زائدة.

ومسالا الرجل: جانبا لحييه، الواحد مسال.

وأخلق بأن يكون هذا من أسيل فهو مسال، فإن كان كذا فمكانه غير هذا.

قال:

فلو كان في الحي النجي سوادهُ

لما مسحت تلك المسالات عامر

مسي: المسي: أن يدخل الراعي يده في رحم الناقة يمسط ماء الفحل من رحمها كراهة أن تحمل له.

ومساه يمسيه، إذا خدعه.

ومسى الحرُّ المال بمسيه، إذا هزله.

ويقال: أتانا لمسيٍ خامسة (ومسي خامسة) .

والمساء معروف.

ويقال: إن الماسي الماجن.

مسح: المسح: مسح اليد بالشيء.

والمسيح: الذي أحد شقي وجهه ممسوح لا عين له ولا حاجب، وبذلك سمي الدجال مسيحاً.

والمسيح: عيسى عليه السلام.

(وهو) - فيما يقال -: معربٌ،